Asszalamu Alajkom kedves Timea!
Megpróbálom magyarázni, hogy mit akar mondani Ibn Qudemea a "Lomát al itiqad" című könyvében.
A magasztos Allah az égben van. Azt mondta a magasztos Allah (67/17): „Vagy biztonságban érzitek-e magatokat attól, hogy az, aki az égben van, nem küld rátok homokvihart, és akkor megtudjátok majd, hogy milyen az én intésem?". Tehát a magasztos Allah az égben van.(20/5): „A Könyörületes a trónusán trónolt". Azt is mondta a magasságos Allah (7/54): „A te Urad Allah, aki hat nap alatt megteremtette az egeket és a földet, aztán fölült a trónra". Tehát a Szunna tudósok összessége azt mondja, hogy a magasztos Allah az égben van az összes teremtménye felett és a trónja felett trónol. Ez az, ami a Prófétától (Allah dicsérte, és üdvözítette) és a kortársaitól (Allahnak kedveztek) ered. Egyszer a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) megkérdezte egy olyan nőtől, akit a gazdája elhozott a Prófétához, hogy kiszabadítsa: „hol van Allah?". Erre azt felelte: „Allah az égben van". Azt kérdezte: „ki vagyok én?". Azt felelte: „te Allah küldötte vagy". Erre azt parancsolta a gazdájának, hogy szabadítsa ki, mert hívő! Közölte Muszlim. Tehát a Próféta helyeselte azt, amit ez az asszony mondott. Ez azt jelenti, hogy a hit abban, hogy a magasztos Allah az égben van, az őszinteségére, az egy istenben való hitére mutatott. Arra is mutatott, hogy ő hitt Allahban és magasabbnak tartotta Őt az összes teremtményénél és hisz Mohamed Próféta küldetésében. A tökéletes hite miatt megkapta a szabadságát.
Korán (2/255): „Trónusa átöleli az egeket és a földet". Ez a kegyes Ája is támogatja azt, hogy a trónja az egek felett van és a magasztos Allah mindezek felett van. Azt kérdezték a Prófétától (Allah dicsérte, és üdvözítette): „hol van az Urunk?". Azt felelte: „a magasztos Allah a magasságban van".Tehát a magasztos Allah nem a földön vagy a földben vagy az ég belsejében van. Aki azt mondja, hogy a magasztos Allah mindenhol van, az hazudtolja azt, amit hozott a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) és a Szunna tudósok szerint hitetlen. Tehát hinni kell abban, hogy a magasztos Allah a trónja fölött, a teremtményei fölött és az egek és a Föld fölött van.
Allahnak nincs szüksége senkire a teremtményei közül. A tulajdonságaihoz tartozik az, hogy nincs szüksége a trónra sem az egekre. Ő a gazdag és minden, ami rajta kívül létezik, Allahra van rászorulva. Allah az, aki teremtette a trónt és az egeket. Korán (30/25): „a jelei közé tartozik, hogy az ég és a föld az Ő parancsára áll". (35/41): „Allah tartja vissza az egeket és a földet, hogy el ne enyésszenek. És ha elenyésznének, akkor sem lenne senki, aki visszatartaná azokat utána". Tehát Allah tartja az egeket és a trónt és gondoskodik a teremtményeiről. Allahnak az összes tulajdonsága magasságos és az összes Neve jóságos. Tehát a hívőknek kell, hogy úgy magyarázzák a magasztos Allah tulajdonságait, ahogy Ő adott magyarázatot Saját Magáról, és ahogy a Próféta mondott Róla változtatás és átírás nélkül.
Korán (42/11): „Nincs semmi, ami hozzá hasonló lenne. Ő halló és látó". A magasztos Allah semmiben nem hasonlít senkire a teremtményei közül sem az alakjában sem a tulajdonságaiban. A teremtő és a teremtményei között semmi hasonlóság nincs".
Fent azt magyaráztam, hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „a magasztos Allah a magasságban van". Tehát a magasztos Allah az egek és a trón felett van. A fent említett Ája nem mond ellent ennek, mivel a magasztos Allah Hatalmas és nagy és mindent átölel. Allah hatalmasabb, mint a Föld a hét éggel és a trónnal együtt. Allah mindezeknél sokkal hatalmasabb. Abdullah Bin Abbasz-tól származó prófétai beszéd, hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „a hét ég és a Föld Allah kezében nem más, mint egy parányi dolog a kezetekben". Korán (39/67): „Nem mérték föl Allahot az Ő mértéke szerint. A Feltámadás Napján a Föld egy maroknyi lesz neki és az egek összegöngyöltetnek az ő jobbja által". Ez megmagyarázza, hogy a magasztos Allah mennyire Hatalmas és Nagy.
Tehát kedves Timea ez a magyarázata annak, ami szerepel a „Lomát al itiqad (لمعة الاعتقاد)" című könyvben és nem az, hogy (Asztaghfirullah) Allahnak térbeli kiterjedése lenne. Tehát a világűr kiterjedése nem hat a magaszos Allahra, mivel Allahhoz képest, ahogy mondta a fenti hadisz: "a hét ég és a Föld Allah kezében nem más, mint egy parányi dolog a kezetekben". Magasztaltassék Allah!
Allah Áldjon meg téged!
Salam |
