Az emberi jogok hirdetői azt visszhangozzák világszerte komoly, és hamis váddal, hogy az Iszlám jogokat sért. Az állítás baja, hogy az Iszlám, és a muszlimok ezt az állítást teljesen elutasítják.

Ennek megfelelően, mi hisszük, hogy muszlimok lévén kötelességünk megvédeni magunkat, és az Iszlámot, bemutatva néhány igaz tényt, hogy hogyan védi meg jogait az Iszlám.

Vajon ezek a jogok az élő organizmusokra, vagy a nem élő dolgokra vonatkoznak, mint azt az Iszlám tekinti mindkét oldalra?

Bizonyítékaink segítségével bemutatjuk és illusztráljuk , hogy milyen jogokat ad az Iszlám a magzat számára.

1. A birtoklás ismert joga, és a leszármazás

A magzat jogai közül az egyik legfontosabb joga, hogy ismert legyen az egyetlen egy hovatartozása. Az Iszlám néhány feltételt, és korlátot szabott a férfi és a nő közötti szexuális kapcsolathoz, és megerősítette a házassággal. Az iszlámban a házasság az egyetlen egy út, ami előíratott az embereknek, hogy szaparodjanak.

Egy, a legegyszerűbb magzati jogok közül, egy ismert családfa birtoklása. Az Iszlám tesz néhány korlátozást, és megkötést a szexuális érintkezéssel kapcsolatban, és azt a házasságon belülre korlátozza. Továbbá az Iszlám is így törvénykezik, és megállapítja hogy ez az egyedüli útja a gyermekek létrehozásának, és birtoklásának.

Allah azt mondja: ezzel összefüggésben, „a feleség olyan, mint neked a föld", azaz ezzel azt mondja, hogy a méhet, mint a termőföldet alkotta, és a sperma a mag a földben, amit a férj megművel.

Egy igaz jegyesség bizonyosságot ad. Mondhatni, mikor két muszlim pár megházasodik, szükséges, hogy más muszlimok előtt is tanúbizonyságot tegyenek házassági megegyezésükről, ezzel védve meg azon jogokat, amelyek a megfogant gyermeküket illeti, hogy a magzat két ismert, házasságban élő szülővel rendelkezik.

A házasság bejelntése eleget tesz egy másik Iszlám követelménynek, amely szerint a házassági szerződés legitimizálja a szexuális érintkezést a házasságban. Következésképp, a bejelntés azt a célt szolgálja, hogy a házasság szent kötelékéről mások is tudomást szerezzenek.

Az Iszlám előírása szerint, az Idda értelmében, válás esetén szükséges egy időszak, amely bizonyosságot ad arról, hogy a feleség nem terhes a „volt" férjtől. Ez védelmezi a magzat azon jogát, hogy ismert legyen az apja, és minden ezzel járó jogait is.

Az Iszlám tilt minden fajtalankodást, és házasságtörést. Ezt fejti ki a következő Korán idézet:

"A parázna férfi csak parázna nővel, vagy társító nővel házasodhat! És a parázna nő ugyanígy csak parázna férfival, vagy társítóval házasodhat! Ez tilalmas a hívőknek." (Korán, An-Nur, 24:3).

Azok büntetése, akik megtagadják Allah, és az Iszlám előbb említett diktátumát, nyilvános büntetés lesz, amely elrettentőleg hat a többiek számára:

„Ha egy férfi és egy nő paráználkodik, mindegyiküket száz korbácsütéssel korbácsoljátok meg! És Allah vallására való tekintettel ne fogjon el titeket könyörület irántuk, ha hisztek Allahban és a Végső napban! És a büntetésnél jelen kell lennie a hívők egy csoportjának!" En-Núr 2.

Tehát az Iszlám megvédi a magzat azon jogait, hogy ismert leszármazása és eredete legyen. Azonban ez a jog nem érvényes az ellenőrizetlen, mások számára sem tiszta, viselkedésre két ember, nő és férfi között, ha a szexuális életük illegális, törvénytelen és gyermekük születik házasságon kívül, más néven szerelemgyerek.

2- az egészséges és szűz anyaméh megtartásának joga

Az anyaméh az első környezet, amellyel a magzat érintkezik, és ahol növekszik. Ezt elképzelhetjük úgy is, hogy a méh a termőföld, és a spermacsepp az azt megművelő mag. Az Iszlám biztosítja ennek a termőföldnek a sérthetetlenségét, amely garantálja a férj számára, hogy a törvényes házasságon belül lehessen learatni a férj által elvetett mag gyümölcsét. Az Iszlám magasabb szinten tiltja a nemi erőszakot; ezzel megtartva az egészséget, és a szüzességet, minthogy kifárassza a termőföldet.

Mikor nemi erőszak áldozatává válik valaki, az első szerv, amire hat, a nők méhe. Ez az amiért az Iszlám tiltja a házasságtörést, és a paráználkodást, illetve a helytelen szexuális életet, mivel ezek folytán nemi betegségek is terjedhetnek. Szintén tiltott dolgok az alkohol, a drog fogyasztása és az étkezésre is vannak korlátozások mint azt az Ő, a Magasságos beszédében találjuk: „Egyél amit neked adtunk!"

Az Iszlám szintén tiltja a dögevést, a sertéshús fogyasztását, és a vér fogyasztását. Továbbá a lopott étel fogyasztása is szigorúan tilos. Mindezen tiltott dolgok elkerülése és tagadása biztosítja a méh egészségét.

Az Iszlám lefektet néhány megkötést, és korlátozást a férfi és a nő közötti viszonyra vonatkozóan. Továbbá megtiltja a muszlim nőknek, hogy viszonozza idegen férfiak közeledését, és távol tartja a beteg, és gonosz emberektől. Ez szintén védelmet biztosít a magzat, és a szűz méh számára.

3- az erős genetikai eredet birtoklásának joga...

A tudományos szempontból a magzat, az beépülő öröklésanyag, más szóval a kromoszómák segítségével formálódik, amelyeket a férfi, és nő mindkettőjük hoz. Ezek a kromoszómák hordozzák magukban a gyermek genetikai karakterét. Az a házasság, amely két rokon között jön létre, nem előnyös. Ahogy azt Mohamed Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) mondja: "...egy nem rokonnal való házasság előnyösebb, mint házasságra lépni egy rokonnal." A Prófétai beszéd felhívja az emberek figyelmét arra, hogy inkább ne házasodjanak rokonaik közt, mivel az torz gyermekeket eredményezhet. Mohamed Próféta  (Allah dicsérte, és üdvözítette) azt ajánlja azoknak, akik házasodni készülnek, hogy legyenek óvatosak, ha feleséget választanak, annak érdekében, hogy ne legyenek torzulások a gyermekük fejlődése során, így megbizonyosodva arról, hogy a gyermek egészséges lesz.

4-Az igaz hitre való jog

A házasság a legintimebb rokoni kapcsolat, amely egyesül egy harmonikus, lelki, és testi kötődéssel. Ez egy természetes dolog, amely mindkettejükre kihat, és befolyásol. A fő cél az, hogy mindkét fél egy igaz, jó partnert keressen, mint inkább egy tagadó társat. Azt mondta Allah: "Ne házasodjatok társító asszonyokkal, amíg nem lesznek hívők! Egy hívő rabszolganő bizony jobb egy társító asszonynál - még akkor is, ha ez tetszik nektek. És ne adjatok feleségül hívő asszonyokat társítóhoz, amíg nem lesznek hívők! Egy hívő rabszolga bizony jobb egy társító férfinál, még akkor is, ha ez tetszene nektek. A társítók a Pokol tüzéhez hívnak, Allah pedig a Paradicsomba és a megbocsátáshoz hív. És megmagyarázza Ő a verseit az embereknek. Talán hat rájuk az intés." (Korán, Al-Bakara, 2:221).

Mikor Allah ezt a muszlimoknak rendelte, a muszlimok csakis hívőkkel házasodtak, tagadókkal pedig soha. Ez biztosította a születendő gyermeket, hogy igazhitű szülei vannak.

5-A mennybemenetelhez való jog

Az Iszlám gondoskodik a gyermek mennyországba jutásáról, és távol tartja a pokoltól, ahogy azt Allah is mondja: „Ó te, aki hiszel! Védd magad, és családod a tűztől!". A hívő apa az Iszlám virtus, és parancs szerint neveli gyermekét, a szerint az Iszlám szerint, amely egy tűzfal a Sátán csapásai ellen. Az Iszlám istenfélő családot, és hívő szociális hátteret biztosít a magzat számára.

6-Más magzatok egyenlőségének joga

Az Iszlám megállapítja, hogy Ő az Egyetlen, Magasságos Isten, Aki fiú, vagy lány babákat adományoz az embereknek. Ezért Allah lehet az egyetlen, aki meghatározza a magzat nemét, legyen az fiú, vagy lány. Más szóval, a magzat tehetetlen, mikor a neme meghatározásra kerül, és ez egyenlőséget ad fiú, és lány között.

7-A normális szociális élethez való jog

Azt Iszlám előírja mindkét fél, a férj, és a feleség számára, a szociális egyenlőséget, ami egy normális szociális környezetet biztosít a születendő gyermek számára, amelyben nincs helye dölyfösségnek, vagy büszkeségnek. Ez csökkenti az esetleges szociális zavarokat, és a családi összetűzéseket, és erősíti a család szociális életét, és pszichológiai szükségleteit.

8-A magzat élethez való joga

Az Iszlám törvénykezés jogot ad a magzatnak az élethez, és megtilt bármilyen próbálkozást a meggyilkolására, vagy az abortuszban való segítségre. Törvényt alkot néhány megalapozott esetre, amelyeket fizikusok, határoztak meg. Az Iszlám a szociológusokkal együtt alkot törvényt. Az Iszlámban, a szabályt megsértők egyenlő megtorlásban részesülnek, mint az apa, vagy az anya, vagy bárki más. A szabályt megsértő elmarasztalható az öröklésben, így a magzat sem részesülhet az örökségből. Éppen ezért a magzat élethez való joga fokozott védelmet élvez az Iszlámban.

Az Iszlám egyhangúan egyetért az abortusz megakadályozásával, és minden eszközt megragad, amelyet Allah kínál az élet megtartására, hiszen csakis Ő az aki elveszi az életet, és Ő is adhatja vissza azt. Az orvosok, és az embriológusok elismerik, hogy a magzat élő szervezet, egészen még spermacsepp korában, és ez meggyőző ésszerűség a tudományos nézőponttól.

9-A jog, hogy a magzat a méhen belül is élvezhesse  az egészséges életet

Az Iszlámban a magzat feletti felelősség a szülők kötelessége. Más szóval „Te vagy mindennek az őre, és felelőse mindennek ami a tiéd", vagy másképp „a jó juhász gondját viseli nyájának". Az Iszlám meghatározta, hogy a férj költ a terhes feleségére, és szociálisan megvédi őt. Ez jogot ad a magzat számára, hogy biztonságot, békességet, és megfelelő ételt élvezzen. „A lehetőségeitekhez mérten hagyjátok, hadd lakjanak ott, ahol ti laktok. Ne zaklassátok őket azért, hogy szűkös helyzetbe hozzátok őket! Ha viselősek, akkor addig viseljétek a költségeiket, amíg a terhüket világra hozzák. Ha pedig szoptatnak nektek, akkor adjátok oda nekik a fizetségüket! És illendő módon tanácskozzatok erről egymás között! Ám ha nehézség merül föl közöttetek, akkor egy másik nő szoptasson." El-Talek 6.

Ennek megfelelően az Iszlámban, a férj kötelessége fizetni minden kiadását a terhes feleségének válás után. Beleértve az élelmét, ruházatát, szociális védelmét, pszichológiai fenntartását, és gyógykezeléseit. Ez megvédi a magzatot az alultápláltságtól, és a pszichikus sérülésektől. Az Iszlám védi a nőket, a házon kívül végzett munkától, amelyet csak akkor kell vállalnia, ha az szükséges számára.

10-A magzat helyes gondozása, és annak előnye

A magzat biztonságáért, az Iszlám törvénykezés megadja a terhes anya számára azt a kedvezményt, hogy a Ramadan havi böjtöt ne végezze, akkor is ehet. (Mohammed Próféta-Béke legyen vele, kivételezte a terhes, vagy szoptató anyákat a böjt alól).

11-Ideiglenes

Az Iszlám Törvénye megállapítja a terhesek büntetésének végrehajtását a házasságtörő nőkön, míg meg nem szülnek. Mohammed Próféta is ezt mondta egy terhes nőnek, aki egy ilyen helyzetbe került. „Elmehetsz, amíg a gyermeked születésének napjáig. Az Iszlám feloldozza a magzatot az anyja bűne alól.

12-A magzat anyagi jogainak gondozása

Az Iszlám őrzi a magzat öröklési jogát, amennyiben élve születik. Az Iszlám törvénykezés szerint a magzat teljes értékűen részt vesz az öröklésben, és a része születése napjáig megőrzés alatt van. Amennyiben élve születik, a kijelölt része elkülönítésre kerül. Az Iszlámban az apai örökség alapjának fő része megőrzésre kerül a magzat számára, és később az öröksége javításra, igazításra kerül.

13-Az Iszlám becsületesség elsőbbsége

Ahogy már említettük, ez csak kis része a jogok nagy számának, amelyek a magzatot illetik az Iszlámban. 1959-ig, mikor az ENSZ összegyűjtötte a gyermekek jogait, ezek a törvények nem kerültek napvilágra a modern társadalmak előtt. Ekkor az ENSZ megállapította, hogy a magzat, és az anya a lehető legnagyobb védelmet kell hogy élvezzen. 1966-ban az ENSZ különös védelmet biztosított a terhes nők számára a szülés előtt, és után egyaránt, és garanciát kaptak a fizetett szabadságra is.

Írta Dr. Nazmy Khalil Abou El Atta

Fordította:  Abu Dawud. Csősz Róbert.

Lektorálta : Abiad Nidal, és Soltan