Azt mondta a magasztos Allah, "Akik nem hisznek a mi jeleinknek, azokat a Pokol tüzében fogjuk megperzselni. Valahányszor ropogósra sült a bőrük, egy másikkal cseréljük ki azt, hogy megízleljék a büntetést. Allah Büszke és Bölcs." (Korán, An-Nisza, 4:56)

A fent említett vers illusztrálja, hogy Allah miért váltogatja a tagadók égett bőrét egy másikra, hogy érezzék a gyötrelmet míg a pokolban vannak. Mi a titka ennek?

A mikroszkopikus anatómia bemutatja számunkra, hogy a bőr telve van idegrostokkal, amelyek fogadják, és átalakítják az összes érzékelt jelet az idegvégződésektől, amely végződések megtalálhatók minden bőrrétegben: epidermis (külső bőrréteg), dermis, hypodermis szövetei, amelyek átalakítják a fájdalomérzetet, a hő, nyomás, hidegérzetet, az érintés érzését, és ez tartalmazza a kiválasztási funkciókért és a bőr mirigyeinek, és véredényeinek a működéséért felelős idegvégződéseket is. Bár itt találhatók a nyomásért felelős szenzorok, kevesebb van belőlük, mint a fájdalomért, a hőérzékelésért, és az érintésért felelős receptorokból. Így ha valaki egy fecskendővel injekciót ad egy személynek, akkor az a személy maximális fájdalmat akkor érzi, mikor a tű behatol a bőrbe, mikor a tű áthaladt a fájdalom receptorokkal teli szöveteken, a fájdalom elmúlik.

Mikor a bőr égési sérülést szenved, a legnagyobb fájdalmat ekkor érezzük, mivel a tűz okozta égést, szabad idegvégződések érzékelik. Ha az égés a dermis, illetve a hypodermisben található thermoreceptorokig hatol, az a harmadfokú égési sérülés, és az égés okozta fájdalmak közül ez a legfájdalmasabb. Ha az égés a bőrszövetek alá terjed a fájdalom csökken, mivel ezek a szövetek már kevésbé szenzitívek a fájdalomra. Ezért említi a Koránvers a bőrt, mint fájdalom receptoroktól leggazdagabb érzékszervet, amely a legfájdalmasabb.

"Akik nem hisznek a mi jeleinknek, azokat a Pokol tüzében fogjuk megperzselni. Valahányszor ropogósra sült a bőrük, egy másikkal cseréljük ki azt, hogy megízleljék a büntetést. Allah Büszke és Bölcs." (Korán, An-Nisza, 4:56) Illetve: „Paradicsom, amire az óvakodók ígéretet kaptak, eképpen fest: vannak benne nem-poshadó vizű patakok, mások tejjel folynak, aminek az íze nem változik és vannak borral folyó patakok, ami gyönyörűsége az ivóknak és vannak tisztított mézzel folyó patakok. Mindenféle gyümölcsük lesz benne és megbocsátás az Uruktól. Az, akinek ez a Paradicsom jut vajon olyan-e, mint az, aki örökké a Pokol tüzében lakozik, forrásban lévő vizet kap inni, amely a beleit széttépi?" Muhemmed 15.

Itt Allah nem mondta, hogy cseréljük le, viszont azt mondta, „széttépi". A bélrendszer érző idegsejtektől mentes, így ha egy endoszkópot vezetünk a bélrendszerbe, nem okoz fájdalmat, csak a garatban, míg a szondát azon keresztülvezetjük. Később a beteg nem érez fájdalmat. Vajon akkor mely esetekben érzi fájdalmasnak ezt?

A beteg akkor érez fájdalmat a bélrendszerében, ha abban perforált rész található. És ahogy Allah mondja, a perforált fekélyt ki kell vágni. Oda kell figyelnünk erre a kifejezésre, ahogy Allah kifejezte magát a bőr folytonos váltásakor. Ugyanezt érti, mikor a bél kivágásáról beszél, mivel a bélrendszer nem tartalmaz érző idegsejteket. Mikor perforálódik egy rész, fájdalmassá válik, és a beteg hasa keménnyé válik, és sürgős sebészeti beavatkozásra van szükség, mivel a bélrendszer tartalma a hasüregbe ürülhet, és ez igen erős fájdalmat okozhat.

A másik utalás, amely azt a témát tárgyalja, hogy az ember, mikor egy zavaró állapotáról, vagy fájdalmáról beszél, elveszíti önuralmát, és amelyben Allah (a Nagyszerű és Mindenható), a tagadók szenvedéséről beszél:

„De akiket elutasított (Allah), számukra a Pokol tüze lesz: nem lesz vége számukra, ezért meg fognak halni, és a büntetésük sem enyhül számukra. Eképpen jutalmuk kellemetlen lesz!"