Fog következni egy nap, amikor vége lesz a világnak. Ennek a napnak az időpontjával Csak Allah rendelkezik és ezt a titkot nem mondta senkinek. Ettől a naptól kezdve meghal minden ember. Ezen a napon Allah fel fog támasztani mindannyiunkat. Ezen a napon felelni fogunk Allah előtt a tetteinkért. Ezen a napon Pihennek a hívők a mennyországban –Kérjük Allahtól, hogy minket is juttasson a mennyországba- és kínlódnak a hitetlenek a pokolban –Allah védjen minket a pokol tüzétől-.
Az utolsó napba való hit három részre oszlik:
A feltámadásban való hit
Az elszámolásben, és a büntetésben való hit
A Paradicsomban és a Pokolban való hit
1- Hinni kell a feltámadásban, amikor másodszor fújják a kürtöt. Ennek hatására mezitláb, meztelenül és körülmetéletlenül felkel minden ember a világ Ura felé.Azt mondta Allah a Koránban: "Ahogy véghezvittük az első teremtést, megismételjük azt. Ígéret ez, amely minket terhel. Így cselekszünk." (Korán, Al-Anbiyaa, 21:104 ájából).
A feltámadás nyilvánvaló igazság, amelyre rámutatott az Írás és a Szunna és a muszlimok Közössége. Azt mondta Allah a Koránban: "Aztán, ezek után, bizony meg fogtok halni. Aztán, a Feltámadás napján föl fogtok támadni." (Korán, Al-Muminun, 23:15-16).
És azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) „A feltámadási napon az emberek meziutláb és meztelenül gyülekeznek”. A muszlimok mindannyian támogatják ezt. Ez a dolog a legigazságosabb egyenlőség, hiszen a bűnös nem úszta meg a büntetését a halállal, hanem az elszámolási napon minden bűnös megbűnhődik a bűnéért Allah színe előtt. Azt mondta Allah a Koránban: "Azt gondoltátok vajon, hogy játékból teremtettünk benneteket, és hogy nem lesz visszatérésetek hozzám?"" (Korán, Al-Muminun, 23:115). Azt mondta Allah a prófétájának: "Aki elrendelte neked a Korán hirdetését, az bizonyosan visszahoz téged a visszatérés helyére! Mondd: "Az én Uram a legjobb tudója annak, hogy ki hozza az útmutatást, és ki van nyilvánvaló tévelygésben!"" (Korán, Al-Qasas, 28:85).
2- Hinni kell az elszámolásban és a büntetsben: A szolga elszámol a tetteiért és ezek szerint bűnhődik vagy boldogul. Ezt bebizonyította a Korán és a Szunna és a muszlimok közössége.
Azt mondta Allah a KoránbanÉ "Hozzánk lesz az ő visszatérésük, és a mi dolgunk lesz, hogy elszámoljunk velük." (Korán, Al-Gashiya, 88:25-26). Azt is mondta: "Aki a túlvilágon valami jótettel jön elő, annak tízszer annyi lesz a jutalma. Aki pedig valami rossz cselekedettel jön, annak a fizetsége ugyanannyi lesz csupán. Nem fognak jogtalanságot szenvedni." (Korán, Al-An'am, 6:160). Azt is mondta: "És igazságos mérlegeket állítunk föl a Feltámadás Napján. És egyetlen lélek sem fog igazságtalanságot elszenvedni semmiben. Ha az egy mustármag súlya lenne is - előhozzuk! Elegek vagyunk a számonkérésben!" (Korán, Al-Anbiyaa, 21:47).
Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) : „Az elszámolási napon Allah elszigeteli a hívő embert a többiektől és rá borít egy kendőt és megkérdezi, hogy emlékszel-e arra a bűnre, amit követtél. Erre válaszol a hívő, hogy igen Uram. Utána Allah előhozza neki a másikat, amit megint beismer a hívő. És addig hozza elő neki a bűnöket, amíg azt nem látja a hívő, hogy már a pokol lesz a szálláshelye. És eztán azt mondja Allah neki, hogy mindezeket a bűnöket titokban tartottam neked az életben és nem tudott róla senki. Én ma megbocsátom neked. És ezután megkapja a jótettes könyvét.
De a hitetleneket és a képmutatókat előhívja mindenki szeme láttára és azt mondja: „Ezek azok akik, nem mondtak igazat Allahnak, ugye Allah átka a kegyetlenekre”
Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Aki szemügyre vesz egy jótéteményt és meg is teszi, Allah megírja magánál, mintha tíz jótéteményt tett volna és hétszázszorosára meg is többszőrösíti és még többre is. De aki szemügyre vesz egy rossz téteményt és megteszi, Allah csak egy rossztéteményt ír neki magánál”
A muszlimok mindannyian hisznek az elszámolásban és a büntetésben. Ez a dolog az abszolút egyenlőség, hiszen Allah –Magasztaltassék - leküldte a könyveket és a prófétákat, és kötelezővé tette a szolgáiknak, hogy fogadják el, amit hoztak tőle, és eszerint is cselekedjenek. Ha nem lenne elszámolási nap és nem lenne büntetés és nem lenne jutalom, akkor ez ellenkezne az Igazságos Allah egyik tulajdonságával. Azt mondta a Magasztos Allah a Koránban: „Bizony kérdőre vonjuk azokat, akikhez elküldetett az üzenet és kérdőre vonjuk a küldötteket is. És bizony –valóságos tudás alapján- elbeszéljük nekik az eseményeket, hiszen nem voltunk mi távol azoktól”
3- Hinni kell a Mennyországban és a Pokolban: Két dolog, ami örökkön örökké kíséri az embert.
A Mennyország az a szálláshely, ahol kényelmesen élnek az emberek. Allah teremtette azoknak az embereknek, akik hívők voltak a földi életben és válogattak a tettekkel, akik hittek abban, amit Allah szabott nekik, és engedelmeskedtek Allahnak és a prófétájának, akik őszinték voltak Allahnak és követői voltak a prófétájának. A Mennyországban van olyan, amit szem sem látott még, és fül sem hallott még, és eszébe sem jutott még senkinek. Azt mondta a Magasztos a Koránban: "Akik azonban hisznek és jótetteket cselekszenek, azok a teremtmények java. Fizetségük az ő Uruknál Éden kertjei lesznek, amelyek alatt patakok folynak, s örökké ott időznek. Tetszését leli bennük Allah, és ők is tetszésüket lelik benne. Ez azt illeti meg, aki féli Urát." (Korán, Al-Baiyina, 98:7-8). "Egy lélek sem tudja, hogy milyen öröm rejtőzik fizetségképpen az emberek számára azért, amit cselekedtek." (Korán, As-Sajda, 32:17).
A pokol a kínzás szállás helye, amelyet Allah előkészített a Kegyetlen hitetleneknek, akik megtagadták Allahot és ellenkeztek a prófétáival. Ott sok fajta kínzás van, ami nem is jut az eszedbe. Azt mondta Allah a Koránban: "És óvakodjatok a Pokol tüzétől, amely készen áll a tagadók számára." (Korán, El-'Imran, 3:131). "És mondd: "Ez az igazság, amely az Uradtól jön. Aki akar, az higgyen, és aki akar, az ne higgyen! A kegyetleneknek a túlvilágon tüzet készítettünk elő, amelynek a füstsátra körülveszi őket. És ha segítségért könyörögnek, akkor vizet kapnak segítségül, amely olyan, mint az olvasztott érc, és sütni fogja az arcukat. Szörnyű ital és szörnyű pihenőhely!" (Korán, Al-Kahf, 18:29). "Ha azonban Allahot és az Ő küldöttét kívánjátok és a túlvilági lakhelyet - bizony, Allah óriási fizetséget készített azoknak, akik jóravalóak közöttetek."" (Korán, Al-Ahzab, 33:29). "Allah átka van a tagadókon és a Pokol tüzét készítette elő nekik. Örökké benne fognak időzni és nem találnak sem gyámolítót, sem segítőt. Azon a napon, amikor arcuk nyárson sül a tűzben, azt mondják: "Bárcsak engedelmeskedtünk volna Allahnak és a küldöttnek!"" (Korán, Al-Ahzab, 33:64-66).
Az utolsó napban való hithez tartozik a halál utáni eseményekben való hit mint:
a- A sír megpróbáltatása: A halott megkérdezése a temetés után az Istenéről és a vallásáról és a prófétájáról. Itt Allah kiegyensúlyozottságot ad a hívőnek. Így válaszol a hívő: „Allah az Istenem, az Iszlám a vallásom és Mohamed (Allah dicsérte, és üdvözítette) a prófétám”. A hitetleneket pedig Allah félrevezeti. Így válaszol a hitetlen: „Hahha nem tudom”. A képmutatók és akik sejtettek a vallásban azt mondják: „Nem tudom de hallottam, hogy az emberek mondtak valamit erről és utána én is mondtam”.
b- A sír kínzása és jólléte: A sír kínzása a kegyetleneké, a képmutatóké és a hitetleneké. Azt mondta a Magasztos a Koránban: "És ki vétkesebb, mint az, aki hazugságot kohol Allah ellen, vagy azt mondja: "Kinyilatkoztatásban részesültem" - holott nem kapott semmiféle kinyilatkoztatást; és aki azt mondja: "Le fogok küldeni valami ahhoz hasonlót, amit Allah küldött le." Bárcsak látnád, amikor a kegyetlenek a halál kínjaiban vergődnek s az angyalok kinyújtják feléjük a kezüket, mondván: "Adjátok ki a lelketeket! Ma a megaláztatás büntetését kapjátok viszonzásul azért, hogy Allahhal szemben valótlanságot mondogattatok és fennhéjázva elvetettétek az Ő jeleit."" (Korán, Al-An'am, 6:93).
Azt mondta Allah Fáraó népéről: "a tűz, amelyhez elővezettetnek reggel és este. És azon a napon, amikor beáll az Óra, ilyen szó hallatszik: "Részeltessétek a legsúlyosabb büntetésben Fáraó népét!"" (Korán, Ghafir, 40:46).
Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Ha nem temetkeznétek, akkor fohászkodtam volna Allahnak, hogy ti is halljatok a sír kínzásból, ahogy én is hallok belőle. Utána felénk fordította az arcát és mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól a tűz kínzása ellen”. Mondták: ”Oltalmat kérünk Allahtól a tűz kínzása ellen” Mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól a sír kínzása ellen” Mondták: „Oltalmat kérünk Allahtól a sír kínzása ellen” Mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól a próbák ellen, amelyeket élünk és, amelyeket nem élünk” Mondták: „Oltalmat kérünk Allahtól a próbák ellen, amelyeket élünk és, amelyeket nem élünk” Mondta: „Oltalmat kérjetek Allahtól az Antikrisztus próbája ellen” Mondták: „ Oltalmat kérünk Allahtól az Antikrisztus próbája ellen””.
A sír jólléte pedig az igazmondó hívőké. Azt mondta Allah a Koránban: "Akik azt mondják: "A mi Urunk Allah", aztán az egyenes úton járnak - azokhoz lejönnek az angyalok mondván: "Ne féljetek és ne legyetek szomorúak! Örvendezzetek a Paradicsomnak, amelyre ígéretet kaptatok!" (Korán, Fussilat, 41:30).
"Ha a haldokló lelke a torkához érkezik, ti pedig körülnéztek akkor miközben mi közelebb vagyunk hozzá, mint ti, de nem látjátok vajon, ha nem vár benneteket a túlvilágon Ítélet, miért nem térítitek vissza azt a testbe - ha az igazat mondjátok? Ha ő közeliekhez tartozik, akkor nyugalom, fűszeres illatú növények és a gyönyörűség kertjei várják őt." (Korán, Al-Waqi'a, 56:83-89).
Azt mondta a próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette) a hívőről, miután válaszolt a két angyalnak a sírjában: „Szól az égből egy hang, hogy igazat mondott a szolgám, tehát hozzatok neki cuccot a Paradicsomból, öltöztessétek a Paradicsomból és nyissatok neki egy kaput a Paradicsom felé. Ezzel megérkezik hozzá a Paradicsom szép illataiból és finomságaiból. És a sírja olyan széles, hogy kényelmesen érezze magát”
Az utolsó napban való hit gyümölcse:
Első: A hívő szereti letenni az Allahnak való engedelmességet és vigyáz rá, hogy az utolsó napon boldoguljon.
Kettő: A hívő messze tartja magát az Allahhal való ellenkezéstől és tetszik neki, mert fél attól, hogy az utolsó napon megbüntetik.
Három: A hívő nem sajnálja, hogy nem vett részt sok evilági dologban, mert tudja, hogy a túlvilágon úgyis sokkal jobb élvezetekkel részesül.
A hitetlenek megtagadták a feltámadást a halál után állítva, hogy nem lehetséges. És ez az állítás érvénytelen. Érvénytelenségét bebizonyította a vallás, a valós történetek és a Logika.
A vallás szerinti bizonyíték: Azt mondta Allah a Koránban: "A tagadók azt állítják, hogy nem támaszttatnak föl halottaikból. Mondd: "De igen, az Uramra, bizony föl lesztek támasztva! Aztán értesültök arról, hogy mit tettetek. Könnyű ez Allahnak." (Korán, At-Tagabun, 64:7). A szentkönyvek mindegyik beismeri ezt.
A valós történetek szerinti bizonyíték: Allah közölte a szolgáival a Koránban, hogy feltámasztotta a holtakat az evilági életben. És a bakara Szúrában öt példa szerepel erről:
Első példa: Mózes népe mondta Mózesnek (Allah dicsérte, és üdvözítette): Csak akkor hiszünk neked, amikor szabad szemmel látjuk Allahot. Azt mondta Allah Izrael fiainak: "Emlékezzetek arra, amikor azt mondtátok Mózesnek: "Nem hiszünk neked addig, amíg nem látjuk Allahot szabad szemmel." És akkor lecsapott rátok a mennydörgés a szemetek láttára. Azután feltámasztottunk benneteket a halálotok után, talán hálásak lesztek." (Korán, Al-Bakara, 2:55-56).
Második példa: A meggyilkolt ember története, aki miatt különböztek Izrael fiai. Ezért parancsolta nekik Allah, hogy vágjanak egy tehenet és a tehén egy darabjával üssenek a halottra. Így! feltámad a halott és megmondja nekik, hogy ki a gyilkos. Emiatt a történet miatt mondta Allah a Koránban: "Emlékezzetek arra, amikor megöltetek valakit és viszály támadt közöttetek a gyilkost illetően! Allah azonban napfényre hozza azt, amit elrejtettetek. Mi azt mondtuk: "serek a halottra a tehén egy darabjával! Így támasztja föl Allah a halottakat s mutatja meg nektek a jeleit. Talán így megjön az eszetek."" (Korán, Al-Bakara, 2:72-73).
A harmadik példa: Azoknak a története, akik elmentek otthonukról félve a haláltól. Számuk néhány ezer. Ezért Allah halottakká tette őket és utána felébresztette. E történet érdekében Allah azt mondta a Koránban: "Vajon nem láttad-e azokat, akik halálfélelemben ezrével hagyták el lakhelyeiket? Allah így szólt hozzájuk: "Haljatok meg!" Aztán föltámasztotta őket. Bizony, Allah kegyes az emberekhez. A legtöbben azonban nem hálásak." (Korán, Al-Bakara, 2:243).
A negyedik példa: Annak az embernek a története, aki átmenőben volt egy falún amelyen nem volt se növény se zöld ág, és azt mondta, hogy ébreszthetné fel ezt Allah, miután kihalt? Ezért Allah halált bocsátott rá száz évig és aztán feltámasztotta. Ezt a történetet mesélte Allah a Koránban: "Vagy nem láttad-e azt, aki elhaladt egy város mellett, amely romokban hevert, s azt mondta: "Hogy éleszthetné ezt föl Allah, miután kihalt?" Allah pedig halált bocsátott reá száz esztendőre. Azután föltámasztotta őt és azt mondta: "Mennyi ideig időztél halálos álmodban?" "Egy napot, vagy még annyit sem időztem így" - mondta az. Allah pedig azt mondta: "Nem! Száz esztendeig időztél így. Nézz ételedre és italodra! A száz esztendő ellenére nem romlottak meg. És nézz a szamaradra! S hogy intő jellé tegyünk téged az emberek számára, nézz a szamár csontjaira, hogyan keltjük életre azokat, s aztán fölruházzuk hússal!" Miután mindez megvilágosodott előtte, azt mondta: "Tudom, hogy Allah mindenre képes."" (Korán, Al-Bakara, 2:259).
Ötödik példa: Ábrahám története, amikor megkérte Allahot, hogy mutassa meg neki, hogy hogy támassza föl a halottakat? . Ezért megparancsolta neki Allah, hogy vágjon le négy madarat aztán vágja szét őket és a roncsait a körülötte lévő hegyekre ossza szét, és aztán hívja őket magához, és meglátja hogy mindegyik madár darabjai összeegyesülnek és tökéletes élő madarakká vissza alakulnának. És így repülve jönnek Ábrahámhoz. Azt mondja Allah a Koránban: "És emlékezzetek arra, amikor Ábrahám azt mondta: "Mutasd meg nekem, hogyan támasztod föl a holtakat!" Allah pedig mondta: "Talán nem hiszed el?" "De igen" - mondta: "ám hadd nyugodjon meg a lelkem!" "Végy hát négy madarat, fordítsd magad felé és vágd le azokat! Aztán helyezz belőlük minden hegyre egy darabot! Majd hívd azokat, s szaporán jönnek hozzád! Tudd meg, hogy Allah Hatalmas és Bölcs!"" (Korán, Al-Bakara, 2:260).
Ezek olyan példák, amelyek rámutatnak, hogy Allah feltámassza a holtakat. Jézus Mária fia is Allah tudásával és parancsával feltámasztotta a holtakat és kimentek a sírokból.
A Logika szerinti bizonyíték két részre oszlik:
Az egyik: Allah a teremtője az egeknek és a földnek és, ami közöttük van. És Ő képes még egyszer újra teremteni őket. Koránból: "És Ő az, aki véghezviszi a teremtést kezdetben, aztán megismétli azt. Ez könnyebb neki. Ő példázza a legmagasztosabbat az egekben és a földön. Ő a Büszke és a Könyörületes." (Korán, Ar-Rum, 30:27).
"Azon a napon úgy hajtjuk össze az eget, ahogyan az írnok göngyölíti össze az irattekercseket. Ahogy véghezvittük az első teremtést, megismételjük azt. Ígéret ez, amely minket terhel. Így cselekszünk." (Korán, Al-Anbiyaa, 21:104). Így válaszol Allah arra, aki megtagadja a csontok visszaállítását miután széthullik. "Példabeszédet mond nekünk, s elfelejti azt, hogy ő teremtmény. Azt mondja: "Ki kelti életre a csontokat, miután már elporladtak?" Mondd: "Az kelti életre, aki először alkotta, és akinek minden teremtésről tudomása van," (Korán, Ya-sin, 36:78-79).
A másik: Amikor a föld kihagyott, halott és nincs rajta zöld ág, Allah küld egy esőt, amiért ez a halott föld megremeg és életre kel és minden fajta fák nővények nőnek rajta. Aki életre kelti a földet, miután meghalt, az képes a halottakat életre kelteni. Azt mondta Allah a Koránban: "És az Ő jelei közé tartozik az, hogy a szárazság miatt alázatosnak látod a földet. Amikor azonban vizet bocsátunk le rá, mozgásba lendül és zsendülni kezd. Az, aki életre kelti azt, bizony életre kelti a halottakat. Mindenek fölött hatalmas!" (Korán, Fussilat, 41:39). "És áldott vizet bocsátottunk le az égből, s kerteket sarjasztottunk általa és learatni való gabonát, és magasba nyúló pálmafákat, amelyeken fürt fürt hátán terem szolgáink ellátására. És vele keltettük életre a holt vidéket. Eképpen lesz a halottak előjövetele." (Korán, Qaf, 50:9-11).
A vallás ködösítői megtagadták a sír kínzást vagy a sír jóllétét koholva, hogy ez nem lehetséges, mert ahogy mondják hogy ez ellenkezik a valósággal, mert ha kinyitjuk valakinek a sírját nem látunk semmi különöset azonkívül, hogy elporladt. Ez a beszéd visszautasítandó a vallás, az érzelem és a logika szerint.
A vallás szerint: Volt szó róla az „utolsó napban való hit” című fejezetben.
Az érzelem szerint: Az alvó ember, amikor álmodik és látja magát szűk helyen vagy széles szobában vagy esik a magas épületről, pedig ő az ágyán alszik. Az alvás olyan mint a halál. Nem hiába nevezi Allah az alvó embert halottnak. Azt mondta Allah a Koránban: "Allah szólítja magához a lelkeket, amikor meghalnak és amelyik még nem halt meg, azt álmában szólítja magához. Visszatartja azt, akinek eldöntötte a halálát és elbocsátja a másikat egy megszabott határideig. Bizony, jelek vannak ebben azok számára, akik elgondolkodnak." (Korán, Az-Zumar, 39:42).
A logika szerint: Az ember nagyon messzin álmodik attól, hogy ő alszik a szobájában az ágyán. Tehát ha ez történik velünk a földi életben, akkor miért ne történjen a túlvilági életben is.
A hét ég, a föld és akik laknak rajtuk mind Magasztalja Allahot, de mi még sem haljuk.
"Őt magasztalja a hét ég, és a Föld, s ezek lakói. Nincs semmi, ami ne az Ő dicsőségét zengené. Ti azonban nem értitek az ő magasztalásukat. Bizony, Ő mindig is Megóvó és Megbocsátó volt." (Korán, Al-Isra, 17:44). A sátánok és a dzsinniek is járnak a földön és az egekben, még a próféták idejében ők is hallgatták az isteni szavakat és mentek hirdetni Allah hírét a népüknek. Van közülük, aki hívő és van, aki hitetlen (sátánok). Ezért Allah figyelmeztetett bennünket a sátán vétkeitől a Koránban: "Ti Ádám fiai! Ne kísértsen meg benneteket a sátán, amiképpen a ti ősszüleiteket kísértése által kiűzette a Paradicsomból, levéve róluk a ruhájukat, hogy megmutassa nékik szemérmüket. Bizony, ő lát benneteket, ő és az ő serege, ott, ahol ti nem látjátok őket. A sátánokat azok gyámolítójául rendeltük, akik nem hisznek." (Korán, Al-A'raf, 7:27).
Sok minden létezik a világon, amit nem látunk nem halluk, akkor miért tagadjuk a túlvilági dolgokat, azzal az indokkal, hogy nem látjuk és nem haljuk.