Kérdés:

Mi az Iszlám álláspontja a véradással kapcsolatban?

Válasz:

 Azt mondta a magasztos Allah (2/173): "aki kényszerű helyzetben eszik ilyesmit, anélkül, hogy a tilalmast áhítozná, vagy át akarná hágni az előírást, az nem követ el vétséget" (5/3): "Aki nem a rossz iránti hajlandóságában, hanem éhségtől űzetve kényszerül az étkezési tilalmat megszegve vétkezni, úgy Allah Megbocsátó és Könyörületes." (5/119): "Ő elmagyarázta nektek, hogy mit tiltott meg-kivéve, ha kényszerűségből folyamodtok ahhoz" Ezek a kegyes Áják arra utalnak, hogy ha valaki beteg vagy sérült, és a helyzetét nem helyettesítheti gyógyszer, ami a vér helyett adható, akkor szabad neki kapni vért. Itt a véradás táplálásként tekinthető, és nem gyógyszerként, amit lehet kapni kényszerhelyzetben. (mint a disznóhús és a döghús evése kényszerhelyzetben)

Ha az, aki adja a vért, tudja, hogy ártalmas számára a véradás, akkor nem adhat.

Csak olyan szakképzett és hozzáértő orvosnak a véleményét szabad alapul venni, aki megbízható. Ha nincs muszlim orvos, akkor egy egyéb vallású orvos is lehet, csak megbízható és szakképzett legyen. A Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette) bérelt egy Kurajs törzshöz tartozó hitetlen idegenvezetőt, aki mutatja neki az utat" Közölte Al-Bukhari (2104). Annak ellenére, hogy hitetlen volt, nem látott ebben akadályt, mivel annak az embernek ez volt a munkája és a szakmája.

Itt van egy döntvény, amelyet a Nagy Tudósok Egyesülete adott ki: "Szabad a muszlimnak vért adni, amennyiben ezzel nem árt magának."

Ügyelni kell arra, hogy aki adja a vért, ne legyen kábítószerfüggő vagy alkoholista, mert mindez a vérben megmutatkozik. Az sem adhat vért, aki táplálkozik disznóval, mert a disznó tilos, és a disznóparazita és más férgek megtalálhatóak a vérben, amik rákos daganatot okozhatnak. Inkább muszlim legyen, aki az Iszlám előírásaihoz kötelezi magát, aki nem eszik vagy iszik tilos dolgokat.

Kapcsolodó linkek: http://www.islam-qa.com/ar/ref/2320

A kérdésre válaszolt: Nidal Mohamed Amin Abiad