Testvéreim Óvakodjatok Allahtól, mert nem arattok az evilágon, és nincs megmentésetek a túlvilágon, csak a magasztos Allah szerinti óvatossággal.

Szeretett testvéreim! A kegyetlenség nagy bűn, és oka minden gonoszságnak, és rombolásnak, és minden sújtásnak és büntetésnek, tehát ez, a gazság, és az aljasság forrása, és a gonoszságok, és a bűnök eredete, és belőle ered a szégyenek, és a hitványságok láncolata. Amikor a kegyetlenség szétterjed egy nép között, Allah hozzárendeli ennek a népnek az elhalását. És amikor szétterjed egy városban, ezzel minden ok megvan a város elpusztulásához, és a jellemzői átalakulásához. Vele, elromlanak a családok, és tönkremennek, és szétrombolódnak az országok. Vele, leszáll az Egyedüli, a Mindenható, és az Uralkodó dühe. Korán: (18/59) „És azokat a városokat elpusztítottuk, miután lakói kegyetlenkedtek” Korán: (11/102) “Ilyen a te Urad büntetése, amikor megbünteti a városokat, ha kegyetlenek. És az Ő büntetése fájdalmas és gyötrelmes.” Korán: (21/11) “És hány várost elpusztítottuk, amelyik kegyetlen volt” Korán: (22/45) “És hány várost pusztítottunk el, mert kegyetlenek voltak és most romokban hevernek. És hány kutat, amely most elhagyatott, és hány hajdan magasba nyúló palotát!”

A magasztos Allah megtagadta magától a kegyetlenséget. Korán: (41/46) “Az urad nem kegyetlenkedő a szolgákra”. Korán: (18/49) “Az urad nem kegyetlenkedik senkivel” Korán: (4/40) “Allah nem kegyetlenkedik egy atomnyi kegyetlenséget sem” Korán: (40/31) “Allah nem is akar kegyetlenséget a szolgáknak” Allah megtiltotta magától a kegyetlenséget. Közölte Ibn Thurr (Allahnak kedvezett) a Szent Prófétai beszédében, hogy a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette) azt mondta az Ura nyelvén: “Ti szolgáim! Én megtiltottam magamtól a kegyetlenséget, és közöttetek tilosnak tettem, tehát ne kegyetlenkedjetek” Ezzel Allah (Magasztaltassék) közölte az emberekkel, hogy mielőtt megtiltotta a szolgáitól a kegyetlenséget, azelőtt magától megtiltotta.

A Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette) kinyilvánította a kegyetlenség szigorú tilalmát a Khutbájában a legnagyobb alkalomban ‘Arafa napján így szólt: “ugye a véretek ontása, a vagyonotok, és a jó híretek érinthetetlenek a számotokra, úgy ahogy érinthetetlen a hazátokban, ebben a hónapban, ennek a napnak a tilalma.” Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): “Kerüljétek el a kegyetlenséget, mert a kegyetlenség az evilágon, sötétségek az utolsó ítélet napján” azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): “A muszlim a másik muszlimnak a testvére, nem kegyetlenkedik vele, nem szégyeníti meg, és nem alázza meg.”

Allah magasztaltassék fenyegette a kegyetlenség urait és követőit. Korán: (14/42) “Ne higgyétek azt, hogy Allah tudatlan, hogy mit cselekszenek a kegyetlenek” tehát Allah lesia kegyetleneket, Közölte Abi Muse Al-Ansari (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): “Allah ad a kegyetleneknek mindent, amit akarnak maximálisan fokozatos kihívásként, hogy amikor eljön a halál, elviszi őket, és már nem engedi el. Aztán recitált a Koránból: Ilyen a te Urad büntetése, amikor megbünteti a városokat, ha kegyetlenek. És az Ő büntetése fájdalmas és gyötrelmes.”” Allah megátkozta a kegyetleneket: (11/102) “ugye Allah átka a kegyetlenekre”. És Allah közölte, hogy nem szereti őket. Korán: (3/57) “Allah nem szereti a kegyetleneket”

Allah szolgái! A kegyetlenség a legnagyobb ok arra, hogy eltávolodjon a biztonság és a nyugalom a személyektől, és a társadalomtól. Korán: (6/82) “Akik hisznek, és nem öltöztetik fel kegyetlenséggel a hitüket, azoké a biztonság, és azok, akik az Uruk által vezérelve vannak“ tehát, amennyire található a személyben és a társadalomban a kegyetlenség valamennyi fokozata, annyira eltávolodik tőlük a biztonság és a nyugalom, tehát a büntetés akkora, amekkora a tett súlyossága. Korán: (41/46) “Az urad nem kegyetlenkedő a szolgákra”

Szeretett testvéreim! A kegyetlenségnek, amiről szóltak a tilalomról szóló idézetek, és ezeknek a rossz eredményeinek, és ennek a sok Allahtól való figyelmeztetésnek fokozatai vannak:

1. Az első: a nagy, veszélyes, és hatalmas kegyetlenség, amelyeket a könyörületes, az irgalmas, és a bőkezű Allah nem bocsátja meg az illetőnek, csak akkor, ha abbahagyja, és megbánja, ugye ez a társítás. A társítással elvonják a figyelmet az Allahot megillető őszinte szolgálatról, vagy annak valamennyi részéről, amelyet Allahon kívül másnak szánnak, mint a fohászkodás másnak, a borulás másnak, az állatok vágása másnak, az eskü másnak, és Allah törvényén kívül máshoz fordulnak. Azt mondta Allah (magasztaltassék), amikor beszélt arról, amit Lukmán meghagyott a gyermekének. Korán: (31/13) “Fiam! Ne társíts Allahhal, a társítás nagy kegyetlenség.” Tehát azt a társítást Allah nem bocsátja meg, csak a megbánással. Korán: (4/48) “Allah nem bocsátja meg, hogy másokat társítanak mellé, és ezen kívül megbocsát mindent, akinek, akar” tehát ti hívők! Őszintén szolgáljátok Allahot. Aki őszinte szívvel azt mondja: “Nincs más isten Allahon kívül”, az bemegy a mennyországba. Tehát sok erőfejtést tegyetek a társítás ellen az egyistenhit terjesztésével, türelemmel, és gyengédséggel.

2.  A másik pedig a kegyetlenség fokozatairól szól: az a fajta kegyetlenség, amikor az ember kegyetlenkedik másokkal szemben, attól nincs menekvés, mint hogy megszerezni a jogot a kegyetlentől, annak, aki kegyetlenséget szenvedett, ahogy megígérte a Magasztos Allah a szent Prófétai beszédben annak, aki kegyetlenséget szenvedett: “A büszkeségemre! győzelmet kerítek neked, még ha később is”

Igazat mondott a versmondó:

·  Ne kegyetlenkedjél, ha tehetetlen vagy

·  mert a kegyetlenség büntetése visszatér a kegyetlenre.

·  Alszik a szemed közben, akivel kegyetlen voltál, figyel,

·  és fohászkodik ellened, miközben Allah szeme nem alszik.

Testvéreim! Kerüljétek el a kegyetlenkedést, hiszen az igazmondó Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette) közölte, hogy a földi élet végén tele van kegyetlenségekkel, és igazságtalanságokkal, és íme most látjuk, amit közölt velünk a Prófétánk. A kegyetlenség a vérontással, a pénzzel, az áruval, és az emberek jó hírével kapcsolatban már szétterjedt az emberek között.

Igazat mondott az egyik költő:

·        A kegyetlenség már jellemző a lelkekre és ha találsz,

·        aki jó és hibából nem kegyetlenkedik.

Testvéreim! Nehogy azt higgyétek, hogy a költő túlzásba viszi, de ez a helyzete sok embernek. Hány munkáltató van, aki kegyetlenkedett a dolgozóival, hogy többet kér tőlük, mint amennyit bírnak, vagy nem adják időben fizetésüket, és, amit érdemelnek, vagy nem adják meg a jogaikat, ok nélkül kidobják a munkahelyről? És hány apát látunk, aki gyanúsította a családját, és kegyetlenkedett a feleségével, és a gyermekeivel? És hány kereskedő van, aki rásózza az áruját, és becsapja kuncsaftjait? És hány képviselő van, akik ellenszegültek Allah könyvével, és a hátuk mögé rakták, és más hiányos törvényekhez folyamodtak, amivel nem boldogulnak, és amivel nem tehetnek igazságot, sem a családban, sem az országban. Hányan vannak, akik engedték maguknak, hogy az emberek jó hírét elrontsák, és a vérét elontsák? Ezek megengedték maguknak, hogy erőszakoskodjanak a muszlimok Haramjaival, és hogy ontsák a muszlimok vérét is. Ezek nagyon sokan vannak. Korán: (6/116) “Ha engedelmeskedsz többnek, akik a földön vannak, félrevezetnek téged Allah útjáról”

Allahért! Milyen sokan vannak, akik terjesztik a romlást a földön, akik elárulják a hazájukat az ellenségüknek, és helyettük, ők isszák a levét. Közölte Abi Hurajrah (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): “Tudjátok-e, hogy ki az, aki csődöt mondott?” azt felelték, hogy, az mondott csődöt közöttünk, akinek egy fillérje, és egy cucca sincsen. Erre azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): “A népem közül az mondott csődöt, aki sok imával, sok böjttel, és sok Zakáttal jön az utolsó ítélet napján, de úgy jön, hogy az életében szidta ezt, és gyanúsította azt, és ellopta annak a pénzét, és megölte amazt, és megverte amazt, akkor Allah elvesz a jó pontjaiból (Heszenet-ihi) valamennyit, és odaadja annak, akit szidott, és megint elvesz a jó pontjaiból valamennyit, és odaadja, annak, akit igazságtalanul gyanúsított, és megint elvesz a jó pontjaiból valamennyit, és odaadja annak ,akit meglopott és így tovább, ha elfogynak a jó tettei (pontjai), akkor Allah elvesz a rossz pontjaikból (szejjiet-ihi), azoknak, akik kegyetlenséget szenvedtek, és odaadja a kegyetlenkedőnek, és a végén elfogytak a jó pontok (Heszenet) és odaadták neki azt a sok rossz pontot (Szejjiet), amiért a Magasztos Allah eldobja a tűzbe”.

Milyen vesztes kereskedelem ez, hogy úgy jössz az utolsó ítélet napján, hogy szükséged van minden jó tettedre (Heszeneh), amivel nehezítheted a mérlegedet, és akkor jönnek hozzád az ellenfeleid, kapaszkodnak beléd, az egyik nem engedi el a kezedet, a másik a fejedet, a harmadik a lábadat, az egyik azt mondja: “kegyetlenkedtél velem”, a másik azt mondja: “elloptad a pénzemet”, a harmadik azt mondja: “megvertél engem”, a negyedik azt mondja: “szomszédom voltál és rosszul bántál velem”, a következő azt mondja: “elvetted a jogomat” így tovább.

Költői vers

·                          Ugye? Allahért! A kegyetlenség, pesszimistaság

·                          És még mindig a rosszat követő ő a kegyetlenkedő

·                          Megfogod látni te kegyetlenkedő, ha találkozunk

·                          Holnap a Királynál, ki az, aki kegyetlenséget szenvedett

 Allah szolgái! Tegyétek rendbe a dolgaitokat, mielőtt már hiába lenne minden. Esküszöm Allahra, hogy percről percre történik a világvége, Amikor fölfordíttatnak a sírok, és nyilvánvalóvá válik, ami a keblekben van, és Allahnál összegyűlnek az ellenfelek, ott elveszi az ember jogát a kegyetlentől. Tehát testvéreim hagyjátok ott a kegyetlenséget, mielőtt, nem jön a világvége, ahol nem lesz sem forint sem fillér. Közölte Abi Hurajrah (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „Aki kegyetlenkedett a testvérével, vagy bántotta, tegye rendben most, és oldja meg most a problémát a testvérével, mielőtt, jön a túlvilág, ahol sem forint, sem fillér nincsen, ha van neki jó tette, annyi jó tettet vesznek tőle, amennyire kegyetlenkedett, ha pedig nincsen jó tette, akkor, aki kegyetlenséget szenvedett, odaad a kegyetlennek a saját rossz tetteiből”

3. A harmadik fajta a kegyetlenség, amikor az ember kegyetlenkedik saját magával, amikor követi a bűnöket, és a vétkeket, tehát minden bűnt, amit követsz, kegyetlenkedsz saját magaddal, sőt rossz helyzet elé teszed magad. Korán: (2/229) „Akik áthágják Allah határait, azok a kegyetlenek”. Milyen sok dolgot mondott Allah, az ellenszegőkről, a bűnösökről, és a kegyetlenekről. Korán: (16/118) „Nem mi kegyetlenkedtünk velük, hanem ők voltak kegyetlenek saját magukkal”, tehát minden vétkes, és ellenszegülő, saját maga ellen vétkezik, és Allah fájdalmas kínzása, és nagy büntetése elé teszi magát, ahogy mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette) a búcsú zarándoklatkor: „nem vétkezik, egy bűnös, csak maga ellen”. Tehát testvéreim! Kerüljétek el a magatok ellen való kegyetlenkedést, úgy, hogy vessétek alá magatokat Allah akarata alá, hagyjátok abba, amitől megtiltott, és bánjátok meg a bűneiteket, amit követtetek, mert, aki már megbánta a bűnét, mintha nem követette volna a bűnt.

Testvéreim! Allah legyen kegyes veletek! Tudjátok, hogy Allah (magasztaltassék) megtiltotta a kegyetlenség minden fajtáját, és megparancsolta, hogy küzdjünk a kegyetlenek ellen, és a kegyetlenség megszüntetése azoktól, akik szenvednek. Magasztos Allah leküldte a küldötteket, és lehozta a könyveit, hogy teljesítse a méltányosságot, és, hogy megszüntesse a kegyetlenséget. Korán: (57/25) „Elküldtük a küldötteinket nyilvánvaló bizonyítékokkal, és leküldtük velük a könyvet, és a mérleget, hogy az emberekkel méltányosan járjanak el”. Ha elengedjük a kegyetlent és nem fogjuk meg, ezzel ellenkeztünk azzal, amit hoztak a próféták, így fenyegetés, általános büntetés, és sürgős szorult helyzet alatt vagyunk. Közölte Abu Daud Al-Turmuthi, hogy azt mondta Abi Bakr Al-Sziddik: „szoktátok olvasni ezt az Áját: (5/105) „Ti hivők! Foglalkozzatok saját magatokkal, nem árt nektek, aki tévelyeg, ha ti az igaz úton vezéreltettek”, és hallottam, hogy Allah küldötte azt mondta: ”Ha az emberek látták a kegyetlenkedőt, és nem tiltották meg, Allah majdnem körülveszi őket a dühével””. Tehát a kegyetlenség megszüntetése, és a kegyetlen megtiltása kötelező mindenkire, attól függ, hogy ki mit bír. Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „Szerezzél győzelmet a testvérednek, akár kegyetlen, és akár kegyetlenséget szenvedő”, erre azt mondták neki: „Te Allah küldötte, győzelmet kerítünk neki, ha szenved, de hogy kerítsünk neki győzelmet, ha kegyetlen”, erre azt felelte (Allah dicsérte és üdvözítette): ”úgy, hogy megtiltod, hogy ne tegye a kegyetlenséget”