Allah Szolgái! Óvakodjatok Allahtól. Tudjátok, hogy a magasztos Allahnak nincsen szüksége senkire. Nem használ neki az engedelmesek engedelmessége, és nem árt neki az ellenszegülők ellenszegülése. Az engedelmesség használ maguknak az engedelmeskedőknek, és az ellenszegülés árt maguknak az ellenszegülőknek. Korán: (45/15) „Aki jóravalóan cselekszik, az a maga hasznára teszi, és aki rosszat tesz, az a maga kárára cselekszik. Aztán Uratokhoz lesz visszatérésetek”. Mivel a szolga azért van megteremtve, hogy Allahot szolgálja, és nem javul meg, és nem arat az evilágon és a túlvilágon csak akkor ha beteljesíti az istenszolgálatot, amiről a magasztos Allah felvilágosított, hogy hány fajtája van, és elemezte a teremtményeknek a Koránban, és a Szunnában. És felvilágosított arról, ami ellenkezik ezzel a szolgálattal, a muszlim úgy közeledjen az Urához, hogy mindent megtesz, amit megparancsolt, eltávolodik mindentől, amit megtiltott neki. Korán: (22/77) „Ti hívők! Hajoljatok, boruljatok, szolgáljátok Uratokat, és tegyétek a jót, talán arattok”. Korán: (59/7) „amit a Próféta hozott, azt kövessétek, és, amit megtiltott nektek, azt tiltsátok meg magatoktól”. Abi Hurajrától származó Prófétai beszéd, hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „amiről megtiltottalak titeket, azt mellőzzétek, és, amit megparancsoltam nektek, abból tegyetek, amennyit bírtok. Ami tönkre tette a hajdan lévőket, hogy sokat kérdezősködtek, és különböztek a Prófétáikkal” Közölte Bukhari, és muszlim.
Az istenszolgálattal a muszlim olyan dolgokkal közeledik a magasztos Allahhoz, amivel a Magasztos törvénykezett, szeretettel, teljes alávetettséggel, és Allahnak való megadással. Korán: (39/54) „És forduljatok megbánóan Uratokhoz és vessétek alá magatokat neki, mielőtt még a büntetés meglep benneteket. Akkor már nem segít rajtatok senki”. Korán: (3/31) „mondd! Ha szeretitek Allahot, kövessetek engem, akkor Allah viszont szeret titeket, és megbocsátja a bűneiteket. Allah megbocsátó, és könyörületes” tehát nem közeledik senki a magasztos Allahoz, és nem éri el a kedvét, csak, ha cselekszik az engedelmességekkel Allahtól származó fény alatt, és ha mellőzi az Allahhal való engedetlenségeket Allahtól származó fény alatt. Nem talál ki semmiféle találmányt Allah vallásában, és nem kerüli el a Próféta törvényét. Közölte ’Aisa (Allahnak kedvezett), hogy Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „aki tesz olyan dolgot, aminek nincs köze a mi ügyünkhöz, az visszautasítandó” közölte Bukhari, és muszlim.

Az istenszolgálatnak, és az Allahhoz való közeledésnek az Allahnál való elfogadása az őszinteségen múlik. Tehát az őszinteség, ami a szívek munkájához tartozik, amit Allah szeret, és, amivel elégedett. Az őszinteség az, ami jóváteszi a munkálkodást, megtisztítja, és megneveli, így Allah megáldja, hasznossá teszi, és sok fizetséget ad érte. Az őszinteség az, amire Allah kérte a szolgákat, hogy kötelezzék magukat hozzá. Az őszinteség az, amiért a magasztos Allah súlyos megpróbáltatás alá tette az embereket, hogy elérjék vagy elveszítsék azt. Azért, hogy Allah megjutalmazza vagy megbüntesse őket. Korán (67/2): „aki megteremtette az életet, és a halált, hogy próbára tegyen titeket, hogy ki cselekszik jobb dolgokat. Allah a Büszke és a Megbocsátó” Korán (11/7): „Ő az, aki hat nap alatt megteremtette az egeket, és a Földet, miközben a trónja vízen volt, hogy próbára tegyen titeket, hogy ki cselekszik jobb dolgokat” Korán (18/7): „Mi dísszé tettük azt, ami a Földön van, hogy próbára tegyünk titeket, hogy ki cselekszik jobb dolgokat” Azt mondta Ibn Kathit (Allah legyen kegyes vele) a Korán magyarázatában, hogy a magasztos Allah nem mondta azt: „ki cselekszik több dolgot”, hanem azt mondta: „ki cselekszik jobb dolgokat” és a jó munka soha nem lesz jó, amíg nincs benne Allahhoz való őszinteség, a Próféta törvénye beteljesítésében. Amikor a munkálkodás elveszíti az egyik feltételt a két feltétel közül, hiábavalóvá, és érvénytelenné válik. Azt mondta Al-Fadil Bin ’Ajjad (Allahnak kedvezett) „ki cselekszik jobb dolgokat” Ája magyarázatában: „ki cselekszik őszintébb, és helyes dolgokat, tehát ha a munka őszinte, de nem helyes, nem fogadtatik el, és ha a munka, helyes de nem őszinte, akkor sem fogadtatik el, tehát kell, hogy a munka, helyes, és őszinte legyen”

Allah megparancsolta az őszinteséget az engedelmességekben, a kötelező dolgokban, és mindenben, amit a muszlim tesz vagy abbahagy, amit a magasztos Allah megparancsolt vagy megtiltott. Korán: (98/5) „Nem kaptak pedig más parancsot, csak azt, hogy egy istenben hívők gyanánt, őszinte vallással szolgálják Allahot, végezzék el az Imádságot és adják meg a Zakátot, tudniillik, hogy ez az értékes vallás”. Korán (39/2-3) „szolgáld hát Allahot őszintén Őérte beteljesítve a vallást. hát Nem Allahért van az őszinte vallás?”. Közölte ’Omar Bni Al-Khattab (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „A tettek szándék szerint ítéltetnek meg. És mindenki megkapja az ő szándéka szerinti fizetségét. Tehát, ha valaki a vándorlását Allahért és a Prófétáért teszi, akkor Allahért és a Prófétájáért való vándorlás fizetségét kapja. És, akinek vándorlását egy földi dologért, vagy nőért teszi, akivel össze akar házasodni, akkor azért kapja a fizetségét, amiért utazott.” Közölte Bukhari és Muszlim.

Az őszinteség, a szándék, és a tett megtisztítása, és kiszűrése minden olyan dologtól, amivel összekeveredett, ami érvénytelenné teszi a szándékot vagy a munkát, vagy ami tönkreteszi a szándék, vagy a munka tökéletességét, mint a képmutatás, a jó hírkeltés, a magának való tetszés, és a találmányok felfedezése. Tehát az igazmondó szándék, és az őszinte munka olyan, mint a tiszta tej, amelyik nem keveredik megemésztett étellel és vérrel. Korán: (16/66) „És bizony, okulni valótok van a jószágaitokban. Inni adunk nektek abból, ami a gyomrukban van, a megemésztett étel és a vér között, tiszta tejet, amit jólesik inni az ivóknak”

A munka egyféleképpen lehet, de különbözik a munka ítélete a jó szándékkal és az őszinteséggel vagy a rossz szándékkal, és a csalással. Az őszinte a munkájában azok közé tartozik, akik közel állnak Allahhoz, és a csaló, aki rossz szándékkal rendelkezik, az, azok közé tartozik, akik messze állnak, Allahtól, és, akiknek kínzásban lesz részük. akik olyanok, hogy imádkoznak a Prófétával, és őszintén szenvednek vele, azok a legjobb fokozaton vannak, Allahnak kedveztek, és Allah kedvezett nekik. Korán: (23/9-11) „és, akik az imájukra vigyáznak, azok az öröklők, akik megöröklik az Al-Firdauszot, és ők benne halhatatlanok”. Allah így szólt a Próféta kortársairól: (9/88-89) „de a Próféta, és, akik hittek vele együtt szenvedtek, a pénzüket, és a lelküket odaadták, azoké a javak, és azok, akik aratnak. Allah készített nekik olyan kerteket, amelyek alatt folyók folynak, és ott halhatatlanok ők. Ez a nagy siker” Mások a képmutatók közül imádkoznak a Prófétával, szenvednek vele, de nincs bennük őszinteség, és hit, azok a legrosszabb fokozaton vannak. Korán: (4/145) „a képmutatók a pokoltűz legmélyebb bugyrában lesznek, és nem fogsz találni, aki győzelemre viszi őket”. Tehát látod, hogy a munka egyféleképpen van, de az őszinték közel vannak Allahoz, és boldogulnak, és a képmutatók messze vannak és vesztesek.

Itt van a szenvedély csatájának Allahért való egyik halottja, itt van a Koránolvasó, és itt van, aki költi a pénzét a jóért, akiket Allah két részre osztott, az egyik a mennyországban van, a másik pedig a pokolban van, tehát, aki őszinte Allahoz a munkájában, Allah sok fokozattal felemeli, és, aki képmutató, és jó hírkeltő a munkájában, Allah sok fokozattal leveszi a pokol legmélyebb bugyrába. Közölte Enesz (Allahnak kedvezett), hogy Ommu Harithete Bin Szurekah elment a Prófétához (Allah dicsérte, és üdvözítette), és azt mondta neki: „Te Próféta! Nem beszélsz-e nekem Herithetéről? (Herithete meghalt Bedr csatáján), mert ha a mennyországban van, akkor állhatatos leszek, és átvészelem, de ha máshol van, akkor sírok érte”. Erre azt felelte a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Te Omm Herithete! Ezek kertek mennyországon belül, és a te fiad eltalálta az Al-Firdauszot (a mennyország a legmagasabb kertje)” Közölte Bukhari. Közölte ’Abdulleh Bin ’Omar (Allahnak kedveztek), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „azt mondják a Korán olvasónak: „olvass! És emelkedj fel, és recitálj, ahogy recitáltál a Földön, mert ott van a te fokozatod a kertekben, ahol az utolsó Áját elolvasod””. Közölte Abu Daud és Al-Törmözi. Közölte Abi Kabasah ’Omru Bin Sa’id Al-Anmeri (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „az evilági élet négy fajta embernek való: „Olyan szolga, akinek Allah adott pénzt, és tudományt, az óvakodik Allahtól, és betartja rokonsági kapcsolatot, és Allahért tanít igazságot, az ilyen a legjobb fokozaton van. Olyan szolga, akinek Allah adott Tudományt, de nem adott pénzt, az igaz szándékkal azt mondja: „ha lenne nekem pénzem, akkor cselekedhetnék úgy, mint az a valaki, ez az ő szándéka, és a fizetsége ugyanolyan. Olyan szolga, akinek Allah adott pénzt, de nem adott tudományt, az összevisszán cselekszik, és költekezik, nem óvakodik a pénzével Allah szerint, nem tartja a rokoni kapcsolatot, és nem tanít a pénzével Allahért senkit, az ilyen a legrosszabb fokozaton van. Olyan szolga, akinek Allah nem adott sem pénzt sem tudományt, ez azt mondja: „ha lenne nekem pénzem, cselekednék, kinevez valakit, és mondja, hogy annak a cselekedetével” ez az ő szándéka és büntetése ugyanolyan, mint a másik”””. Közölte Al-Törmözi.

Tehát testvérem! Nézzed ezeket a jóravaló tetteket, amelyekkel Allah orcáját akarták, és amelyekkel a túlvilági jólétet akarták. És az őszinteség a lelke, és az építménye annak, hogy az illető a sikeresekhez, és a közeliekhez tartozon, akik közel vannak Allahhoz. Aztán nézzed ugyanezeket a jóravaló tetteket, amikor meg lettek fosztva az őszinteségtől és összekeveredtek a beképzeltséggel és képmutatással, hogy az illető a vesztesek, és a kidobottak közé lett. Közölte Abi Huraira (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „a legelső ember, akivel Allah ítélkezik az utolsó ítélet napján, egy olyan ember, aki Mártírként meghalt. Allah előhozza, beismerteti vele a kegyeit iránta, és a Mártír beismeri. Allah azt kérdezi: „és mit csináltál a kegyeimmel” azt feleli: „érted harcoltam vele, amíg Te érted meg nem haltam”” erre azt mondja neki a magasztos Allah: „hazug vagy te azért harcoltál, hogy azt mondják rólad, hogy milyen bátor vagy, és mondták is, tehát megkaptad, amit akartál, aztán megadja a parancsot, és elhúzzák az arcán csúszva a pokolba. És egy másik ember, aki megszerezte a tudást, aztán megtanította másoknak, és megtanulta a Koránolvasást és olvasta, Allah előhozza, beismerteti vele a kegyeit iránta, és a tudós beismeri. Allah azt kérdezi: „és mit csináltál a kegyeimmel” azt feleli: „tudást szereztem, és megtanítottam a többieknek, aztán te érted olvastam a Koránt” erre azt mondja neki a magasztos Allah: „hazug vagy te azért szerezted a tudást, hogy azt mondják rólad, hogy milyen tudós vagy, és azért olvastad a Koránt, hogy azt mondják rólad, hogy Korán olvasó vagy és mondták is, aztán megadja a parancsot, és elhúzzák az arcán csúszva a pokolba. És egy ember, akinek a magasztos Allah bőven adott pénzt”. Allah előhozza, beismerteti vele a kegyeit iránta, és a gazdag beismeri. Allah azt kérdezi: „és mit csináltál a kegyeimmel” azt feleli: „nem hagytam lehetőséget, amiben te szeretnéd, hogy költekezzek, hogy nem költöttem volna rá te érted” erre azt mondja neki a magasztos Allah: „hazug vagy te azért költekeztél, hogy azt mondják rólad, hogy bőkezű és mondták is, aztán megadja a parancsot, és elhúzzák az arcán csúszva a pokolba” Közölte Muszlim. Azt mondta Abi Hurajrah (Allahnak kedvezett) a prófétának (Allah dicsérte, és üdvözítette): „te Próféta! ki boldogul a közbenjárásodban?” azt felelte: „aki őszintén teljes szívéből azt mondja: „nincs más isten Allahon kívül”” közölte Bukhari.

Tehát hol van az, aki úgy mondja, hogy tudja a jelentését, kellően megteszi, és őszinte szorgalomból elkerüli azokat, akik képmutatóan, vagy szokásból, vagy hagyományból mondják, nem tudják, mit jelent, és nem cselekszenek kellőképen aszerint. Ha megemlítjük a mondásokat, és a tetteket, amelyek elméletileg megegyeznek, de gyakorlatilag nem, akkor látjuk, hogy annak a fizetsége más az őszinteséggel, vagy anélkül, erről sokat tudnánk beszélni, és nem lenne elég az idő.

Tehát Allah szolgái! Legyetek az őszinték között, mert ők Allahnál vannak, tartja, és gondozza őket. Allah megmentette őket a sátán csapdáitól, a vesztes bánataitól, és elszállásolta őket az örvendezők pártjában. Azt mondta Allah Ibliszről: (15/39-40) „Iblisz azt mondta: „Uram! Azért, mert tévútra vittél engem, tetszetősen fölékesítem majd nekik azt, ami a földön van és bizony, mindannyiukat félrevezetem, kivéve a te őszinte szolgáidat közöttük!"”. azt mondta Iblisz a magasztos Allahnak Korán: (38/82-83) „a büszkeségedre! Bizony, mindannyiukat félrevezetem, kivéve őszinte szolgáidat közöttük!". A magasztos Allah, feltételnek tette azoknak, akik megbánást tanúsítanak, hogy teljesítsék be az őszinteséget a munkálkodásukban. Korán: (4/146) „kivéve, azok, akik megbánták a bűneiket, javulásra igyekeztek, Allahhoz ragaszkodtak, és őszinte vallással fordultak Allahhoz, azok a hívőkkel vannak, és Allah fog adni a hívőknek nagy fizetséget”

’Omar bni Al-Khattab (Allahnak kedvezett) azt írta Abi Muse Al-As’rinak: „akinek őszinte a szándéka, annak Allah eltávolít minden rosszat, ami közötte, és az emberek között van”. Azt mondta Ali (Allahnak kedvezett): „ne legyen a gondotok az, hogy kevés tettet tudunk tenni, hanem az legyen a gondotok, hogy Allahnál elfogadva legyen a munkálkodásotok”. Mások mondása: „Allahnak vannak olyan szolgái, akik rendesek lettek, és miután rendesek lettek, munkálkodtak, és miután munkálkodtak, őszintén cselekedtek, aztán az őszinteség hívta mindannyiukat a jó tettek kapuihoz”

Ti emberek! Kapaszkodjatok ebbe a hatalmas pillérbe, kapaszkodjatok az őszinteségbe, a munkálkodásotokban akarjátok Allah orcáját, és a sikeres túlvilági életet. Őszinte legyen a szándékotok, és az akaratotok, és azzal közeledjetek Allahhoz, amit a Magasztos törvénybehozott nektek, kerüljétek el a találmányokat az Allahhoz való közeledéssel, mert, minden találmány, tévelygést jelent.

A muszlimnak kell, hogy tegye a megengedett dolgokat, azzal a szándékkal, hogy számít Allah fizetségére. Ha megteszi a megengedett dolgokat számítva Allah fizetségére, akkor Allah megduplázza neki a fizetségét. Közölte Sa’ad Bin Wakkasz (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „nem költekezel valamit, amivel Allah orcáját akarod, hogy ne kapnál érte fizetséget, még azért is kapsz fizetséget, amiért közösülsz a feleségeddel” közölte Bukhari és Muszlim.

Korán: (18/110) „Aki reménykedik abban, hogy Urával találkozik, az jótettet cselekedjen, és ne társítson senkit Ura szolgálatában!"

Allah áldjon meg engem és titeket a hatalmas Koránban, és hasznot hozzon nekem és nektek, abból, ami Áják, és bölcs említések találhatók a Koránban, és hasznot hozzon nekünk a Próféták ura útmutatásával, és a derék mondásában. Mondom a mondókámat, és bocsánatot kérek a hatalmas Allahtól magamnak, nektek, és minden muszlimnak minden bűnéért, tehát kérjetek tőle bocsánatot Ő az Irgalmas és a Könyörületes.

Hála a büszke, és a megbocsátó Allahnak, a keblekben rejlő tudójának, hálálkodok az Uramnak, magasztaltassék, és köszönök neki. Megbánással fordulok hozzá, és bocsánatot kérek tőle, és tanúsítom, hogy nincs más isten Allahon kívül. Ő az egyedüli, és nincs neki társa, és tanúsítom, hogy a Prófétánk Mohamed az Ő szolgája és Prófétája. Allah elküldte könyörületként a világmindenségnek. Allah dicsérd, üdvözöld, és áld meg a szolgádat, és a Prófétádat, Mohamedet, a háza népét, és a Kortársait.

Tehát óvakodjatok Allah szerint titokban és nyilvánosan, mert Ő tudja, hogy mi van a szívetekben és látja a munkálkodásotokat.

Ti muszlimok! Őszinték legyetek Allahért, őszinték legyetek az Ő kedvéért. És legyetek elővigyázatosak a dühétől, és a bosszújától úgy, hogy távolodjatok a tiltott dolgoktól. És kötelezzétek magatokat az őszinteség a vallás betartásában, mert ez a Prófétátok vallásterve, vele jóságosak lesznek a tetteitek, magasra emelkedik a fokozatok, és fényes lesz az Allahért titokban cselekedett munkálkodásotok. Korán: (39/11-14) „mondd! Parancsot kaptam, hogy szolgáljam Allahot őszintén Őérte beteljesítve a vallást, és parancsot kaptam, hogy a muszlimok közül a legelső muszlim legyek. Mondd! ha engedetlenkedek Allahhal, akkor tartok, egy rettenetes nap kínzásától. Mondd! Allahot szolgálom őszintén Őérte beteljesítve a vallásomat”. Közölte Zsubejr Bin Mut’im (Allahnak kedvezett), hogy azt mondta a Próféta (Allah dicsérte, és üdvözítette): „Három dolog, ami miatt nem mérgelődik egy muszlim: „Allahért való Őszinte munkálkodás, a véleményét kérni a képviselőknek, és kísérni a muszlim társaságot”” közölte Ahmed. Így megjavulnak a szívek, és aki kötelezi magát hozzá, annak megtisztult a szíve a csalástól, a gyűlölettől, a rossztól, a romlástól, a kétségtől, a szétoszlástól, és a képmutatástól.

Allah szolgái! Allah és az Angyalai dicsérik a Prófétát, ti hívők dicsérjétek őt, és üdvözölve üdvözöljétek. Azt mondta a Próféta a (Allah dicsérte, és üdvözítette): „aki üdvözöl engem egy üdvözlettel, Allah tíz üdvözlettel üdvözli”

Tehát dicsérjétek és üdvözöljétek a hajdaniak, és a jövendőbeliek urát, a küldöttek Imámját. Allah dicsérd és üdvözítsd Mohamedet, és a háza népét, ahogy üdvözítetted Ábrahámot, és Ábrahám háza népét.

Allah! Kérjük tőled az őszinteséget a munkálkodásban, és oltalmat kérünk tőled a képmutatás ellen, és a hírkeltés ellen, és tégy minket úgy, hogy követünk, de nem makacsságból engedetlenkedünk. Te vagy a könyörületesek legkönyörületesebbje.