Allah szolgái! Óvakodjatok Allahtól! És engedelmeskedjetek neki, és fontosnak vegyétek a parancsait, és jól figyeljetek a parancsaira és a tilalmaira úgy, mint, aki féli Allahot, és a túlvilágon szeretne vele találkozni.

Szeretett testvéreim! Allah (magasztaltassék) azt mondja a büszke könyvében: (67/15) „Ő az, aki alárendelte nektek a Földet. Igyekezzetek a hátán és egyetek abból, amivel ellátott. És Ő hozzá lesz a feltámadás” Korán: (29/17) „Allahnál kérjétek az ellátást, és Őt szolgáljátok, és köszönjétek Neki, és Hozzá lesz a visszatérésetek”
Tehát Allah megparancsolta a muszlimnak, hogy igyekezzen a megélhetésért, mert a megélhetésnek kell, hogy legyenek okai, és Allah (magasztaltassék) megbecsülte ezeket az okokat, amelyek az Ő tulajdonában vannak, és Ő intézi el. Tehát a szolgának kell élnie minden hasznos alkalommal, hogy beteljesítse a vágyait Allah sikerével.
A magasztos Allah megparancsolta a küldötteinek: (23/51) „Ti küldöttek egyetek a finomságból, és igaz cselekedeteket cselekedjetek, Én a tudója vagyok, amit cselekszetek”. Allah először a Prófétáknak megparancsolta, hogy egyenek a finomságból.  Mik ezek a finomságok? A finomságok azok az ételek, amelyeket a magasztos Allah megengedett nekünk,  előkészítette, és ellátott minket vele. A finomság, minden olyan megengedett dolog, amihez megengedett úton jutottál hozzá. Azon az úton, amelyet az iszlám törvény megenged. Mielőtt megparancsolta, hogy igaz cselekedeteket cselekedjenek, megparancsolta, hogy egyenek a finomságból, mert a Finomságból való evésben nem találhatók tilos dolgok, ha az iszlám törvény szerint jutott hozzá, mint, ahogy az igaz cselekedetekre való cselekvésben nem találhatók rossz cselekedetek. Tehát a megengedett, és a finomból eredő ellátás megerősíti a szívben lévő hitet, és ok arra, hogy az érzőszervek megállják a helyüket Allah szolgálatára. És ugyanúgy a magasztos Allah beszélt a hívő szolgáihoz, ahogy a Prófétákhoz, és azt mondta nekik, és Allah a legigazmondóbb: (2/172) „Ti hívők egyetek a finomságból, amivel elláttunk benneteket, és köszönjétek Allahnak, ha Őt szolgáljátok” tehát megparancsolta nekünk is, amit a Prófétáknak, hogy a finomságokból táplálkozzunk, amivel Allah ellátott minket, és ezt csak úgy lehet teljesíteni, hogy kötelezzünk magunkat, ahhoz, amit Allah megengedett.

Muszlim testvérem! A pénz súlyos megpróbáltatás mindenkinek, aki a megpróbáltatás hatása alatt van, kivéve, akivel Allah kegyeskedett. A pénz szeretete ösztönként található mindenkiben, ahogy mondta Allah: (Korán: 89/20) „és szerfelett szeretitek a vagyont” Korán: (100/8) „Erős benne (az emberben) a pénz szeretete.” A pénz ennek az életnek a dísze. Korán: (18/46) „A vagyon és a fiúgyermekek az evilági élet ékességei.”. A vagyonszerzés, különböző két ember között, a hívő muszlim, aki óvatos Allahtól, és féli Őt, és azt akarja, hogy Allah jutalmazza, amikor keresi a pénzét. Igyekszik jó úton, és azokkal a módszerekkel megszerezni, amelyeket az iszlám törvény megenged, hogy pénze megszerzése, olyan úton legyen, amit Allah megengedett. Így van vele az igazhívő, nem ámul el a pénztől, és nem ámítják az élet ékességei, és nem esik bele a tiltott dolgokba, hanem rendelkezik hittel, amelyik megvédi. Olyan erős hit van a szívében, amit az élet ékességei és vágyai nem mozdíthatnak meg, hanem hívő, és óvatos marad bármilyen hasznot is akar szerezni. Ha úgy látja, hogy ez az üzlet Allah szerint jó úton fog neki hasznot hozni, akkor belevág. De ha azt látja, hogy rossz úton lesz a haszna, akkor eltávolodik tőle. Korán: (5/100) „Mondd: „a rossz és a jó nem egyenlő egymással még akkor sem, ha a rossz bősége tetszik is neked!”” Tehát az igaz hívőt nem ámítja a piszkos haszon, akkor sem, ha nagyon sok pénzről lenne szó. Szerinted miért? Mert tudja, hogy Allah megtiltotta ezt tőle, és tudja, hogy ha belevág, akkor Allah megbünteti érte.
Te muszlim! Itt fogod hagyni ezt a földi életet, és ez elkerülhetetlen, és Allah meg fogja tőled kérdezni a pénzedről: „honnan szedted? Mire költötted?” Ha Allahnak tetsző úton kerested a pénzedet, akkor íme neked. De ha rossz úton kerested a pénzedet, olyan úton, amit Allah nem szeret, akkor jaj neked. Aztán ezt a pénzt jóra költötted-e, vagy olyanra költötted, ami nem nehezíti neked a terhedet a mérlegen a túlvilágon.
Tudd meg, hogy ez a pénz súlyos próbatétel, akár keresed vagy költöd. Próbára vagy téve, hogy hogy fogod szaporítani, és amikor szaporodik, hogy fogsz dicsekedni, és amikor költöd, mire fogod költeni. A sikeres ember törvényes úton szerzi meg a pénzét, aztán ha hozzá jutott, akkor a pénze nem teszi rosszá, pazarlóvá, és féktelenné. Korán: (96,6,7) „De nem! Az ember bizony nem ismer mértéket, hogy ő magát önmagában elégnek látja.”, aztán olyan dolgokra költi el, ami közelíti Allahoz, mint a családra, a feleségre, a gyermekekre, adakozásra, a rezsire,  a Zakátra, és olyan dolgokra, ami közelíti Allahoz, és gyarapítja a túlvilágon a jó tetteit.
Ez a pénz súlyos próbatétel neked, és a bizonyosságodnak. A hívő ember átmegy ezen a súlyos próbatételen, ha betartja Allah törvényét, úgy hogy keresi, és elkölti a pénzét Allah törvénye szerint.
Muszlim testvérem! Hány ember különböző módszerekkel, és sok féle úton, összeszedte magát, nem törődik azzal, hogy megengedett (Helel), vagy tiltott (Haram) úton szerezte meg. Megbánja halálkor, amikor jön hozzá a halálangyal, de akkor nem használ neki a megbánás, akkor fog arra emlékezni, hogy ez a sok pénz, amit eddig keresett, nem használ neki, akkor megbánja, és azt kívánja, ha vissza tudna menni, hogy helyre tenné a rossz tetteit, és jóvátenné a helyzetét. Olyan vagyont gyűjtőt össze, ami neki vesztes próbatétel volt, és másnak öröm. övé volt a bűn, és másé a haszna.
Tehát muszlim testvérem! Legyél óvatos Allahtól, a pénzeddel kapcsolatban, olyan óvatossággal, amelyik megóv téged Allah tiltott dolgaitól.
Muszlim testvérem! Ebben a tilosban összeszedett pénzben, nincsen semmi jó, és nincsen semmi haszon. Ha elköltöd, nem kapsz érte Allahtól fizetséget. Ha adakozol belőle, nem fogadtatik az adakozásod. Ha megtartod, Allah nem áldja meg neked. Ha kéred Allahot, miközben eszel ebből a tilosban sszeszedett pénzből, akkor a fohászod nem hallgattatik meg. Ha pedig örökbe hagyod valakinek, akkor csak a pokol tűzet hagytad magadnak magad után, és hasznát veszik a többiek, miközben te vállalod a terheket, és a bűnöket.
Tehát muszlim testvérem! Légy óvatos magaddal, és a pénzeddel az Allah szerinti tettekkel. Azt mondta a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „Minden népnek van megpróbáltatása, és az én népemnek a pénz a megpróbáltatása.” És közölte velünk (Allah dicsérte és üdvözítette), hogy jön az emberekre olyan idő, amikor nem bánja, hogy miből van a pénze, megengedett úton-e avagy sem. Tényleg ez az igazság, hányan vannak Allah szolgái közül, akik nem bánják, hogy honnan ered a pénz, bezsebeli a kamatot, megengedi magának a kenőpénzt, kegyetlenkedik az emberekkel, nem adja vissza az embereknek a jogait, csal, becsap, és nem törődik vele. Ha rábíznak valamit, megtagadja, kéri a pénzt bármilyen lehetséges úton. A tiltott dolog nem tehetetlenítette el, és a megengedett nincs megengedve a kezében. Nem törődik, nem tagad, nem fontos neki, tehát hol van az Allahban való hit? És hol van az Allahhal való találkozás?
Testvérem! Amikor elteszed a tilosban összeszedett (Haram) pénzt, amikor kamattal foglalkozol, amikor megengeded magadnak a kenőpénzt, amikor nem adod vissza a jogokat, amikor csalsz, amikor megtagadod, amit rád bíznak, és, amikor rosszból keresed, és rosszra költöd a pénzedet, akkor hol van a hited, ami ilyenkor jó helyre igazítana téged? Hol van a hited, amelyik korlátozna téged, hogy ne fogadd el a rosszból jött (Haram) pénzt? Tehát óvakodjál Allahtól magaddal, és tedd rendben a dolgaidat, mielőtt találkozol az Uraddal.
A hívő, aki féli Allahot, és várja a Vele való találkozást, aki onnan keresi a pénzét, amiből Allah megengedi, és méltó helyre költi el. Ha eszik, Allah megjutalmazza érte, ha adakozik, Allah elfogadja, ha megtartja, Allah megáldja neki, ha fohászkodik, Allah meghallgatja a fohászát, és ha örökbe hagyja, akkor sok jót hagyott maga után, és a túlvilágon örvendez, és nagy kegy jár neki az Urától.
Hogy engeded meg magadnak, hogy az utódodnak rossz örökséget hagysz magad után, amelyet rossz úton szereztél, nem törődsz vele, nem szégyelled magad, és Allah előtt nem szégyenít meg téged ez, hogy hagysz nekik tiltott dolgokat, tiltott módszerekkel, tiltott eladásokkal, és olyanokkal, amit a törvénykező megtiltott eladni. Tehát óvakodjál Allah szerint magaddal, és a pénzeddel, és csak a megengedett úton szerezd meg. Távolodjál a kamattól, a kenőpénztől, a hitszegéstól, a csalástól, a becsapástól. Távolodjál attól, amit a törvénykező megtiltott neked, mert Allah megtiltott sok mindent, amit eladni sem szabad. Tehát légy óvatos Allah szerint magaddal, és nehogy közeledjél az ilyesmihez. Igenis legyen benned istenfélelem, és Allahtól való óvatosság a gyanús dolgokkal szemben, hogy megtarthasd a vallásodat, mert aki eltávolodik a gyanús dolgoktól, az, vigyázott a vallására, és a jó hírére, és aki követi a gyanús dolgokat az követi a tiltott dolgokat. Azt mondta az igazmondó, aki nem kénye kedve szerint beszélt (Allah dicsérte és üdvözítette): „Nem a szegénység miatt féltelek benneteket, hanem attól féltelek, hogy kinyílik felétek az élet, ahogy kinyílt a hajdan lévők felé és versenyeztek több vagyonért, ahogy hajdan versenyeztek, és tönkre tenne titeket, ahogy tönkre tette őket”
Tehát jó úton keresd a pénzedet, és minél szebb és jobb utakat válasszál a pénzkeresésben, és a pénz szeretete miatt ne kövesd a tiltott dolgokat, mert ami Allahnál van, csak a hozzá való engedelmességgel lehet hozzájutni, és ami neked meg van írva, kizárólagosan meg fogod kapni. Kövessed a hasznos, és az ajánlott dolgokat, hogy az eladásod legyen világos és tiszta, és hogy a működésed megegyezzen Allah törvényével, és, hogy tartozzál az Allah szerinti óvakodókhoz. Hallgassad, mit mond a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „Allah jóságos, és csak jóságost fogad, és Allah megparancsolta a hívőknek, amit megparancsolt a küldötteknek.” Azt mondta Allah magasztaltassék: (23/51) ”Ti küldöttek egyetek a finomságból, és cselekedjetek jót” aztán azt mondta: (Korán 2/172) „Ti hívők egyetek a finomságból, amivel elláttunk benneteket” aztán a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette) megemlítette azt az embert, akinek hosszú utazása volt, bogjos, poros hajjal, gondterhelten, és fáradtan az ég felé nyújtja a kezét, fohászkodik Allahnak, Uram! Uram! Uram! Azt mondta a Próféta: „Az evése tilosból van, az öltözéke tilosból van, és tilos dolgokat ebédelt, így soha nem hallgattatik meg a fohásza””. Ez az ember, akiről beszélt a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette), olyan helyzetben volt, amiért ilyen állapotban Allah meghallgatja rögtön bárkinek a fohászát, mert utazó volt, és az utazó fohásza meghallgattatik, mivel kérte Allahot, felemelte a kezét az ég felé, könyörgött Allahnak, de a tilos evése és a tilos öltözéke (rossz úton megszerzett  pénzből van) megakadályozta a fohásza meghallgatását. Melyik katasztrófa nagyobb annál, hogy Allah elutasítja a fohászodat, és nem veszed hasznát a fohászodnak?
Tehát muszlim testvérem légy óvatos a tilos evésétől. Számolj el magaddal az életben, térj vissza magadhoz, és értékeld a pénzedet, és légy óvatos a tilostól, mert nincs benne jó, és ne hagyd örökbe valakinek, aki majd hasznát fogja venni, és közben te vállalod a bűnöket és a terheket, és, úgy találkozol Allahhal, hogy bűnnel terhelt vagy, miközben mész Allahhoz. Korán: (80/34-36) „Azon a napon, amikor az ember menekül a fivérétől és anyjától és apjától és házastársától és gyermekeitől” és csak Allah kegyeskedhet vele. Tehát légy óvatos Allahtól, és ne ámítson téged az élet, és ne csapjon be a sok haszon, állj és számolj magaddal minden üzlet bonyolításánál. Szabad-e belevágni, avagy sem? Légy óvatos Allahtól az intézkedésben, és légy óvatos a kamattól, és minél messzebb legyél tőle, hogy igazából tartozzál a hívők közé. Távolodjál az emberek becsapásától, a csalástól, a szolgákkal való kegyetlenkedéstől, és a cserbenhagyástól. Távolodjál a hazugságtól. Távolodjál mindentől, amit Allah megtiltott. Ez az, amit kell a muszlimnak betartania, aki féli Allahot, és a túlvilágon szeretne találkozni vele.
Sok, jóságos, és áldott hála illeti Allahot úgy, ahogy szereti, és elégedett az Urunk. És tanúsítom, hogy nincs más isten Allahon kívül, Ő az egyedüli, és nincs neki társa, és tanúsítom, hogy Mohamed az Ő szolgája és Prófétája, Allah dicsérte és üdvözítette őt, a háza népét, és a kortársait. Üdvözöld a Prófétát sok üdvözléssel az utolsó ítélet napjáig.
Allah szolgái! Közölte Sa’ad Bin Abi Ubejj, hogy azt mondta a Prófétának: „Te Próféta! Kérjed Allahot, hogy a fohászom meghallgattatott legyen!” erre azt felelte a Próféta (Allah dicsérte és üdvözítette): „Te Sa'ad! Szabad kajából táplálkozzál, akkor meghallgattatik a fohászod, esküszöm arra, akinek a lelkem a kezében van, hogy a szolga a tilosból készült kajából eszik egy falatot, akkor Allah nem fogadja el az imáját negyven napig, és minden húsdarabja a testednek, amelyik tilos anyagból növekedett, a tűznek elsőbbsége van hozzá”
Muszlim testvérem! Számolj magaddal pontos számolással, nézzél a pénzedre, és hogy mivel fog keveredni, és tisztítsd meg a hasznodat, mert a jó haszon ok a szíved tisztaságára, és a munkád javítására, és ok a helyzeted stabilitására. De a rossz haszon akadályozza, hogy jóra költsed, és így pazarolni, és dicsekedni fogsz. És ez a pénz ok Allah haragvására, és Allah tiltott dolgai megtámadására.
Tehát légy óvatos az Allah szerinti tettekkel, magaddal, és a pénzeddel, mert a rossz pénz elhozza a veszélyes, romboló lelki betegségeket, elhozza a szomorú, és a boldogtalan, és az unalmas életmódot, akár mennyire szaporodik a pénze. Korán: (9/55) „Ne ejtsenek bámulatba téged az ő javaik és a gyermekeik. Allah éppen ezekkel akarja őket megbüntetni az evilági életben és azzal, hogy úgy szálljon el a lelkük, hogy hitetlenségükben megátalkodnak.” Kínlódnak az egészben, kínlódnak a szomorúságban, kínlódnak abban, hogy soha nem segítenek jó dolgokban, kínlódnak abban, hogy a jóságos dolgokat nehéz nekik megtenni, és a tiltott dolgokat könnyű megtenni. Ha kevés pénzt akar jó úton szerezni, ez nehéz nekik, de nagyon ügyesek a milliók rossz úton való keresésében. Tehát tilosban költekeznek, és olyan dolgokban, amit Allah nem szeret, ami távol tartja őket Allahtól, mert ez a tiltott pénz megkeményítette a szívüket, és ránehezítette a szívükre a jóságot, ami akadályozta a jót.
Tehát szeretett testvérem! A rossz javakban nincs jó. Az a pénz, amire nem adtad meg a Zakátot, rossz pénz. Az a pénz, amelyik kamatból van, rossz pénz. Az a pénz, amely hazugsággal, és csalással lett megszerezve, rossz pénz. Az a pénz, amelyet becsapással elvesznek, amivel kegyetlenkednek az emberekkel, nem adják oda csak akkor, ha lemondanak egy részéről, rossz pénz. Minden fillér, amit szerzel tilosban, rossz pénz. Légy óvatos a pénzeddel, és számold, mielőtt rád számoltatik, és mielőtt, úgy találkozol Allahhal, hogy tele vagy bűnökkel, akkor megbánod, de hiába. Figyelj Allahra, akkor Allah megóv. Lehet, hogy a halál hirtelen jön rád, de te nem számítasz rá, és még nem tetted rendben a dolgaidat, és így tele bűnökkel találkozol Allahhal.
Kérem Allahot, hogy tisztítsa meg a javainkat minden rossztól, és hogy elég legyen nekünk, a jó, ami tőle van, és távolítson el minket a rossztól, és hogy engedelmeskedjünk neki, és ne ellenkezzünk vele. Ő mindenre képes. És tudjátok, hogy Allah tudja, hogy mi van a kebleitekben, tehát legyetek óvatosak. Ajánlom nektek a muszlim társasághoz való kötődést, mert Allah keze a csoportos társaságon van, és, aki elkerüli a csoportot az, a tűzbe kerül.

Dicsérjétek (Allah legyen kegyes veletek) Mohamedet engedelmeskedve Allahnak. Korán: (33/56) „Allah és az Angyalai dicsérik a Prófétát, ti hívők! Dicsérjétek Őt, és üdvözölve üdvözöljétek” Allah dicsérd, és üdvözítsd, és áld meg a szolgádat és a Prófétádat, Mohamedet, és légy elégedett a Khalifákkal, akik vezették ezt a népet, a békés földre. Allah áld meg a pénzünket, és a gyermekeinket. Allah tégy úgy, hogy a pénzünk segítsen, hogy engedelmeskedjünk neked, ne legyen kísértés az életünkben, és a vallásunkban. Kérjük tőled a mennyországot, és azt, ami közelít hozzá, akár beszéd legyen vagy tett. Oltalmat kérünk tőled a pokoltűztől, és attól, ami közelít hozzá, akár beszéd legyen vagy tett.